טהרת המשפחה
שלום וברכה! הופנתי ע"י אישה מסוימת אשמח אם תענו לי במהרה מאחר שזה ממש חשוב. היא עברה ניתוח להסרת נקודת חן בולטת במיוחד והיום היא
אני תלמידת רפואה שנה ב, והפנתה אותי אליך לאה גוטסמן.
התשובה לשאלתך תלויה במחלוקת בין הפוסקים
א. על השיטות השונות בין הפוסקים תוכלי ללמוד בספרים החשובים לב אברהם ונשמת אברהם. ספרים אלו מובאות גם הדעות המתירות הסתכלות בניתוח, למשל דעת שו"ת חלקת יעקב ח"א סי' פד, ושו"ת הר צבי יו"ד סי' רעח. בספר לב אברהם קל למצוא את הדיון בעזרת תוכן הפרקים. בנשמת אברהם הדיון מובא בכרך ב (יורה דעה) סי' שמט.
ב. למקורות שצוינו למעלה יש להוסיף את הערך המקיף ניתוח המת באינציקלופדיה ההלכתית רפואית של הרב פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר, המרכז הרפואי שערי צדק, ירושלים) על שלל מקורותיו. כרך רביעי, ערך 'ניתוח המת' עמ' 528 – 599
ג. לסיכום מעשי, ניתן לסמוך בעת הצורך על הפוסקים המתירים הסתכלות. הסתכלות פירושה הסתכלות פסיבית בלא הנחיה של המנתח על ידי המסתכל.
ד. לדעת החזון איש, עיון לימודי איננו מוגדר כהנאה.
שלום וברכה! הופנתי ע"י אישה מסוימת אשמח אם תענו לי במהרה מאחר שזה ממש חשוב. היא עברה ניתוח להסרת נקודת חן בולטת במיוחד והיום היא
כבוד הרב שלום!רציתי לדעת מהי ההשקפה לגבי הפריה מלאכותית לאישה שאינה נשואה..
שלום, אני רופא מתמחה בגינקולוגיה. אני נתקל בקונפליקט בין מחוייבותי ההלכתית/מצפונית לעומת מחוייבותי המקצועית כאשר מגיעות אליי לביה"ח נשים אשר מגלות הריון לא רצוי ומעוניינות
במסגרת סמינריון בנושא מחקר רפואי – חקר מחלות יתומות אני רוצה להביא ציטוט מהמקורות – מהיהדות – על חשיבות המחקר הרפואי אשמח לכל הפניה למקורות