נסיעה בשבת-אחיות
אני מתחילה לעבוד כאחות בבי"ח, הובהר לי שיש הרבה דתיות במחלקה לכן אעבוד שבתות ולאו דוקא במשמרת שבת שנגמרת במוצ"ש אלא יותר בערבי שישי שמסתימים
תומר
תשובת הרב שקאני:
קיום יחסי מין ע"י קונדום חשוב להלכה כמוציא שז"ל וכפי שנתבאר בשו"ת יבי"א ח"י (חאה"ע סי' כד אות ד) ובספר נשמת אברהם (חאה"ע סי' ב סק"ב ובסי' ה סק"ה). ואמנם במקרה שישנו חשש להידבקות במחלה בלא שימוש אמצעי כזה ובלאו הכי א"א להם להמשיך לחיות יחד אפשר להתיר להשתמש בקנדום עם יעשו חור קטן בקונדום ע"י סיכה. וכדי להוריד את הסיכון של הדבקת בן הזוג יש להוריד למנימום את קיום היחסים ביניהם כלומר רק למצות עונה בלבד. ויעו"ע בספר נשמת אברהם שם ובשו"ת מעין אומר ח"ח (עמ' עז-עח). יעו"ש.
במה דברים אמורים לגבי בני זוג הנשואים השומרים דיני נדה אבל אם אינם שומרים נדה, אין אנו נזקקים להם כלל וכלל, ועל אחת כמה וכמה שאין לנסות לעזור לאותם אלו שאינם נשואים לקיים יחסים באיסור, שיש בזה לאו של לפני עיור לא תתן מכשול.
אני מתחילה לעבוד כאחות בבי"ח, הובהר לי שיש הרבה דתיות במחלקה לכן אעבוד שבתות ולאו דוקא במשמרת שבת שנגמרת במוצ"ש אלא יותר בערבי שישי שמסתימים
שלום רב, ברצוני לדעת האם יש לברך הגומל אחרי ניתוח מניעתי. המקרה המדובר הוא ניתוח להוצאת השחלות, וניתוח שני (לא בוצע באותו הזמן) של כריתת
לכבוד הרב שלום! כך נאמר היום בYNET: אימו של רב סמל גיא חסון, שנהרג אתמול בקרבות בדרום לבנון, תרמה את אבריו. לאור בקשתה נלקחו מגופתו
אישה שעברה תפירה של צוואר הרחם (לאחר שבהריון הראשון הפילה), מה עמדת הפוסקים ביחס לדימומים? לכאורה, יש כאן מקרה פשוט של 'פצע', אך איני מצוי