צום יום הכיפורים בהריון (שלית פתח)
שלום רבשתי שאלות בנוגע ליום כיפורא. אישה שהשלייה שלה דבוקה לצוואר הרחם האם יש לה מניעה לצום ? היא אמרה לי בשם הרופא שלה שהיא
בס"ד
שלום וברכה!
לפני שבועיים הוצאתי התקן מירנה שהיה בשימוש 3 חודשים בלבד.
במהלך הוצאת ההתקן היו לי כאבים. הרופא לא התיחס אליהם במיוחד.
שאלתי אותו אם עלול להיות לי דימום כלשהו בגלל הוצאת ההתקן. הוא ציין שלא אמור להיות דימום מהרחם, ואם יהיה איזה שהו דימום, יתכן ויהיה רק מצוואר הרחם. ניסיונותי לבצע הפסק כאבו, וכשלו עם קבלת דימום כבד וחריג המלווה בהתכווציות רחמיות קשות. סברתי שמדובר בווסת. בסיום הדימום, שארך מספר ימים, הצלחתי לעשות הפסק (הניסיונות לבצע הפסק גם כן כאבו) ובבדיקה השנייה של היום הראשון בספירה העד היה מוכתם בכל מיני צבעים משונים: הרבה אדום טרי, מעט בורדו, מעט חום, והרבה יחסית צהוב ושקוף. הייתי מופתעת מהעד המוכתם כל כך.
המשך הימים בערך -4 היו עוד הפרשות צמיגיות סגולות, ועוד בגוונים שציינתי. אתמול הצלחתי לעשות הפסק. הכאב היה עמום, אך קיים. הבדיקות היום גם כן כאבו כמו אתמול.
רציתי לדעת מה הסבירות שבאמת מדובר בפציעה כתוצאה מההתקן שהוצא ממני,
ומה דין הבדיקות הנוספות שאני מצווה לעשות כדי להגיע למקווה.
תודה רבה
א. ביום-יומיים הסמוכים להוצאת ההתקן צפוי דמם קל כתוצאה מפציעה של רירית צואר הרחם הנגרמת מעצם הוצאת ההתקן כשזרועותיו משפשפות את רירית הצואר. דמם זה מוגדר בהלכה כדם מכה שאינו אוסר.
ב. הדמם המוגבר שהופיע אחר כך, מקורו, קרוב לודאי, בתגובה של רירית הרחם להפסקת הפרשת ההורמון הפרוגסטטיבי שהופרש לרחם על ידי התקן המירנה, עד להוצאתו.
דמם זה מבחינה הלכתית זהה לדמם וסתי (שגם הוא נגרם מהשינויים ההורמונאליים והפסקת הפרשת הפרוגסטרון על ידי הגופיף הצהוב), ולכן הוא דמם אוסר.
ג. כאב שנמשך יותר מיומיים אחרי הוצאת התקן מעורר חשד של זיהום פנימי. מצב כזה מחייב ביקורת רפואית ללא דיחוי.
שלום רבשתי שאלות בנוגע ליום כיפורא. אישה שהשלייה שלה דבוקה לצוואר הרחם האם יש לה מניעה לצום ? היא אמרה לי בשם הרופא שלה שהיא
לכבוד מכון שלזינגר לחקר הרפואה עפ"י ההלכה אשתי נכנסה ב"ה להריון, ומאז – כל פעם לאחר קיום מצוות עונה היא חשה בהתכווצויות בדומה לכאבי מחזור
אשתי בשבוע ה18 להריונה .בבדיקות שערכנו בשבוע 11 (שקיפות עורפית) קיבלנו תוצאה ירודה ביותר המצביעה על הסתברות של 1:2 על אפשרות לטריזומיה 18 -אשר הינה
שלום–יש פרסומת של מכון הרמבם, המכללה לרפואה יהודית ועוד גופים שהם כנראה אחד. הם טוענים שהרמבם היה רופא דגול–וגם מנתח?! — ושיש לבסס את הרפואה