דימום עם התקן מירנה
שלום רב אני מנסה לברר מהי ההלכה לגבי נשים שמשתמשות בהתקן מירנה, והמחזור החודשי שלהן מסתכם בסדרה של כתמים. עד עתה שמעתי מכמה מגדולי המורים,
אח שלי נפצע ברגל בסניף "עזרא" בשבת. (הוא הולך ברגל בערך שעתיים או יותר מאחר ואנו גרים רחוק מהסניף) הוא וחבריו הלכו לחבר קרוב וזה האחרון שם לו פלסטר. כשחזר הבייתה, רצה להוציא את התחבושת (היא הייתה מסריחה מהדם)אבל ראה שאם יתלשה, ואם גם בעדינות יתר, הוא יוציא לעצמו שערות מהרגליים. מה עושים?
כותב השמירת שבת כהלכתה (פל"ה סע' כט): איספלנית הדבוקה במקום שעיר בגוף, טוב שלא להסירה, שכן בעל כורחו ייתלשו שערות בשעה הסרתה. ובהערה שם ( ס"ק עג) כותב בשם הגרש"ז אויערבאך זצ"ל: ואמנם אם הוא מצטער מהאיספלנית, נראה דמותר, כיון דתלישת השערות היא כלאחר יד ומקלקל ופסיק רישא דלא ניחה ליה. וכן מתיר הגר"ע יוסף שליט"א כשיש צורך בדבר (שו"ת יביע אומר ח"ה חאו"ח סי' ל).
שלום רב אני מנסה לברר מהי ההלכה לגבי נשים שמשתמשות בהתקן מירנה, והמחזור החודשי שלהן מסתכם בסדרה של כתמים. עד עתה שמעתי מכמה מגדולי המורים,
שלום רב, התקבלתי לעבודה לחברת תרופות המספקת תרופות לבית המטופל דהיינו לאחר שחולה משוחרר מביה"ח עדיין צריך להמשיך טיפול תוך ורידי כגון : אנטיביטיקה,מורפיום,כימותרפיה,והזנה תוך
אבא שלי חולה, הוא ממש לא מרגיש טוב, האם הוא צריך לצום את צום יום כיפור בכל מצב? אני מבקשת שתשלחו לי תשובה בהקדם! תודה.
שלום. אני סטודנטית במכללת "חמדת הדרום" ואת עבודת הגמר בקורס "יהדות ומדע" החלטתי לעשות בנושא של עיוור צבעים בהלכה.(לעניין קידוש החודש, בדיקת דם נידה וכו').