מעמד ביצית מופרית
ד"ר הלפרין שלום רב, אני סטודנט למשפטים באוני' העברית בי-ם. במסגרת התואר אני מתעתד לרשום סמינריון בנושא כללי: הורים וילדים בהנחיית פרופ' פרימר. במסגרת סמינריון
שלום, אני בכיתה ט' ואני עושה עבודה בגנטיקה . השאלה המרכזית בעבודה שלי היא: האם מותר לפי ההלכה לפרות ביציות ולמיין את מה שרוצים ומה שלא רוצים (לפי תכונות) ולזרוק את הביציות שלא רוצים כדי שיתקבל ילד שיוכל לתרום למישהו ספציפי מח עצם? -העבודה שלנו היא על כתבה שהייתה לא מזמן בעיתון ידיעות אחרונות על הילד אמיחי שרק אחותו שילדו במיוחד בשבילו תוכל לתרום לו תרומת מח עצם. אני אשמח מאוד אם תענה לי הכי מהר שתוכל.
א. על פי ההלכה, כדי שפעולה מסויימת תהיה אסורה חייבת להמצא סיבה הלכתית לאסור.
לכן קודם כל צריך לברר האם יש איסור להביא לעולם ילד "מעוצב" או שחובה על פי ההלכה להשאיר את תכונות היילוד ליד המקרה.
גם אם ימצא איסור ליצירת ילד "מעוצב", יש לבדוק האם האיסור הזה מתקיים או נדחה במקום פיקוח נפש.
לאור דרך ניתוח זו קשה למצוא נימוקים לאסור את התהליך.
כמובן שניתוח הלכתי מפורט יותר חשוב לפני הכרעה הלכתית מעשית, אך דיון כזה חורג ממסגרת זו.
ב. קיימת שאלה חשובה נוספת שיש לדון בה כאן.
ככלל, אסור לקחת מאדם תרומת רקמה או תרומת דם בלא הסכמתו.
מה דינו של תינוק או ילד קטן, שאיננו מסוגל לתת לכך הסכמה בעצמו.
האם מותר לקחת ממנו תרומת דם (שאיננה מזיקה) בלא שהוא נתן הסכמה תקפה? האם חובת ההצלה בסכנת חיים מתירה נטילה כזו?
אלו שאלות חשובות שצריכות להלקח בחשבון בכל דיון מסוג זה.
ד"ר הלפרין שלום רב, אני סטודנט למשפטים באוני' העברית בי-ם. במסגרת התואר אני מתעתד לרשום סמינריון בנושא כללי: הורים וילדים בהנחיית פרופ' פרימר. במסגרת סמינריון
שלום רב אני לאחר לידה ראשונה, ומניקה! ניתנו לי גלולות סרזט על מנת שלא תיפסק לי ההנקה, אך גלולות אלו גורמות לי לדימומים. האם ישנם
אני מתנדב במד"א אזור ירושלים. לפני מס' ימים נשלחנו (צוות אמבולנס) לטפל בערביה שהיתעלפה בהר הבית. א. מה הדין במקרה זה ? ב. אם היה
טמס על סוכריות מציצה עם טעמים שונים לטיפול מהיר בצרבת-טאמס- לא ראיתי כשרות. האם ניתן להשתמש בתכשיר זה ? תודה ח.א