צום יז בתמוז וט' באב במהלך טיפול בהפארעת אכילה
שלום, אני נערה בת 17 הסובלת מהפרעת אכילה.כרגע אני נמצאת במקום שמטפל בהפרעות אכילה והם טוענים שאסור לי לצום ביז בתמוז ובט באב,למרות שאני נמצאת
הרב שלום
ביתי מושתלת בשתל קוכלארי עיינתי בכל התשובות שהתפרסמו באתר זה בנושא.
ושאלתי היא מה אוכל לעשות בראש השנה הקרוב מאחר שהוא מתחבר עם שבת והסוללה של השתל שלה מחזיקה בערך 9 שעות, שזה אומר שאם בערב ראש השנה אני שם סוללה אחת ומאחר שלא ניתן לנתק אותה מהמעבד, בבוקר אני שוב צריך להחליף לחדשה וכך שוב בערב וחוזר חלילה…
מה שיוצא שלחג הקרוב אני יצטרך 7 סוללות ואין לי כמות כזאת.
האם ניתן בדרך כל שהיא בשבת לנתק בלילה את הסוללה מהמעבד על מנת לשמור עליה שלא תתרוקן עד הבוקר (לא ניתן להחליש את עוצמת הזרם בשתל) או לחילופין להטעין את הסוללה בשבת ע"י שעון שבת (במטען יש נורת לד שנכבת בסיום ההטענה)?
סליחה על הסירבול בשאלה..
אם ניתן לבצע את הפעולה של ניתוק הסוללה וחיבורה מחדש על ידי שינוי – מותר לעשות זאת גם בשבת ובחג, וזה עדיף על הטענת הסוללה.
וראו שו"ת #4306 ואת מאמרו של הרב גבריאל טולדנו השימוש בשתל כוכליארי בשבת ; אסיא פג-פד, עמ' 91-94 (2008)
שלום, אני נערה בת 17 הסובלת מהפרעת אכילה.כרגע אני נמצאת במקום שמטפל בהפרעות אכילה והם טוענים שאסור לי לצום ביז בתמוז ובט באב,למרות שאני נמצאת
שלום רב, אני תומכת לידה במקצועי וברצוני לדעת האם ישנן הכנות מסויימות שעל האישה ההרה לעבור לפני הלידה? תודה ושבוע טוב
בס"ד התבקשתי לכתוב עבודה בנושא דילמות מוסריות שקשורות בהלכה, שאלתי היא האם לזוג הורים שיש להם ילדים ממין אחד יכולים בהריון הבא שלהם להתערב ולבחור
האם ישנה בעיה רפואית בתדירות קיום יחסי אישות בזמן שידוע שהשליה הקדמית של האשה נמוכה כאשר בעקבות כך האשה מדממת מידי פעם [כמובן, שכעת האשה