פרישה לאחר גלולות מניעה
בס"ד שלום לרב לפני כשבועיים וחצי הפסקתי להשתמש בגלולות "סרזט" לאחר נטילתן במשך חצי שנה ועדיין לא קיבלתי וסת. השאלה איך קובעים האם ומתי לפרוש
הרב שלום
ביתי מושתלת בשתל קוכלארי עיינתי בכל התשובות שהתפרסמו באתר זה בנושא.
ושאלתי היא מה אוכל לעשות בראש השנה הקרוב מאחר שהוא מתחבר עם שבת והסוללה של השתל שלה מחזיקה בערך 9 שעות, שזה אומר שאם בערב ראש השנה אני שם סוללה אחת ומאחר שלא ניתן לנתק אותה מהמעבד, בבוקר אני שוב צריך להחליף לחדשה וכך שוב בערב וחוזר חלילה…
מה שיוצא שלחג הקרוב אני יצטרך 7 סוללות ואין לי כמות כזאת.
האם ניתן בדרך כל שהיא בשבת לנתק בלילה את הסוללה מהמעבד על מנת לשמור עליה שלא תתרוקן עד הבוקר (לא ניתן להחליש את עוצמת הזרם בשתל) או לחילופין להטעין את הסוללה בשבת ע"י שעון שבת (במטען יש נורת לד שנכבת בסיום ההטענה)?
סליחה על הסירבול בשאלה..
אם ניתן לבצע את הפעולה של ניתוק הסוללה וחיבורה מחדש על ידי שינוי – מותר לעשות זאת גם בשבת ובחג, וזה עדיף על הטענת הסוללה.
וראו שו"ת #4306 ואת מאמרו של הרב גבריאל טולדנו השימוש בשתל כוכליארי בשבת ; אסיא פג-פד, עמ' 91-94 (2008)
בס"ד שלום לרב לפני כשבועיים וחצי הפסקתי להשתמש בגלולות "סרזט" לאחר נטילתן במשך חצי שנה ועדיין לא קיבלתי וסת. השאלה איך קובעים האם ומתי לפרוש
במהלך חיפוש שערכתי באינטרנט זכיתי למצוא מאמר מעניין מאת פרופ' אברהם סופר אברהם בדבר סימן שכ דיני סחיטה בשבת סעיף יז (א): ספוג, אין מקנחין
שמי א' כהן ואני לומד במכינה קדם אקדמאית.כחלק מלימודי הביולוגיה יש לנו סיור בתערוכה Bodies.הסיור הוא לימודי ושאלתי היא האם אני בתור כהן יכול להיכנס
אישה שנכנסה להריון לא רצוני, האם יש ימים מספר שבהם אין ההפריה נחשבת משהו ומותר למנוע את התפתחותה ע"י כדורים? אם כן, עד כמה ימים