קדימויות בהשתלה
שלום רב! בימים אלו הנני שוקד על עבודת סמינריון בנושא השתלת איברים. ההתמקדות היא בשאלת קביעת תנאי עצם הזכאות להשתלה וכן בקביעת סדר המושתלים, מי
הרב שלום
ביתי מושתלת בשתל קוכלארי עיינתי בכל התשובות שהתפרסמו באתר זה בנושא.
ושאלתי היא מה אוכל לעשות בראש השנה הקרוב מאחר שהוא מתחבר עם שבת והסוללה של השתל שלה מחזיקה בערך 9 שעות, שזה אומר שאם בערב ראש השנה אני שם סוללה אחת ומאחר שלא ניתן לנתק אותה מהמעבד, בבוקר אני שוב צריך להחליף לחדשה וכך שוב בערב וחוזר חלילה…
מה שיוצא שלחג הקרוב אני יצטרך 7 סוללות ואין לי כמות כזאת.
האם ניתן בדרך כל שהיא בשבת לנתק בלילה את הסוללה מהמעבד על מנת לשמור עליה שלא תתרוקן עד הבוקר (לא ניתן להחליש את עוצמת הזרם בשתל) או לחילופין להטעין את הסוללה בשבת ע"י שעון שבת (במטען יש נורת לד שנכבת בסיום ההטענה)?
סליחה על הסירבול בשאלה..
אם ניתן לבצע את הפעולה של ניתוק הסוללה וחיבורה מחדש על ידי שינוי – מותר לעשות זאת גם בשבת ובחג, וזה עדיף על הטענת הסוללה.
וראו שו"ת #4306 ואת מאמרו של הרב גבריאל טולדנו השימוש בשתל כוכליארי בשבת ; אסיא פג-פד, עמ' 91-94 (2008)
שלום רב! בימים אלו הנני שוקד על עבודת סמינריון בנושא השתלת איברים. ההתמקדות היא בשאלת קביעת תנאי עצם הזכאות להשתלה וכן בקביעת סדר המושתלים, מי
לכבוד הרב שלום רב. אנו נשואים כשבע שנים, והורים לבת ובן. בתחילת נישואינו נטלתי גלולות הרמונט במשך כשלש שנים, עד להריון הראשון. לפני שהפסקתי ליטול
שלום רב, רציתי בבקשה לשאול, האם יש איסור הלכתי לכך שבחורה רווקה -בגיל מתקדם, שמעוניינת להינשא אך לא מצליחה, ומאוד רוצה ילדים, תעשה טיפולי פוריות
אני יוצא עם בחורה בגיל 41.5 ויש לה לדבריה בעיה בקבלת המחזור האים דבר זה יכול להפריע בהבאת ילדים לעולם