האם מותר לא לבצע כריתת רגל לחולה בניגוד להמלצת הרופאים? במידה ולא יכרת הרגל החולה בודאי יסבול והרגל ינמק. בסופו של דבר מצב בכזה יכול להוביל למוות החולה. מה הגישה ההלכתית למצב כזה?
האם שאלתך "האם מותר" מתייחסת לחולה עצמו אן לרופאים המטפלים בו?
I am a university student. I am interested in finding out about the success that Judaism has had in overcoming the ethical controversies of abortion.
אני ובעלי מנסים להביא ילד לעולם כבר 3 שנים. נתבקשנו ע"י הרופא לבצע בדיקת זרע אך בעלי לא מסכים לכך. האם ישנן דרכים נוספות לפתור