צום יום כיפור בהריון (שבוע 8) בהנקה ובטיפול בבעיות קרישה (קלקסן)
שלום רב, אני אם לילדה בת שנה וחודש ועדיין מניקה. גיליתי שאני גם בהריון בשבוע שישי. (ביום כיפור זה כבר אמור להיות שבוע שמיני). בינתיים
א. האם במקרה זה, בו האשה תפסיק לקחת את הרואקוטאן שבועיים (או חודש) לפני החתונה, ניתן להסתפק בגלולות בלבד? על פי המחזור הנוכחי (טרם השימוש בגלולות), צפויה הוסת הבאה שבועיים וחצי לפני מועד החתונה.
ב. אם לא, איזה אמצעי מניעה נוסף ניתן להתיר במקרה זה למשך החדשיים הראשונים של הנישואין?
תודה רבה על העזרה, א' א'
אין לי נתונים ישירים, אך לאור הידע על הצטברות התרופה בגוף המטופל, יש טעם בזהירות של כמה שבועות נוספים.
לשאלה ב.
ברור שרצוי להפסיק את הרואקוטן כמה שבועות לפני החופה, ואז, ניתן להשתמש בנרות גלובן (glovan) בתקופה הראשונה שאחרי החתונה.
[למרות שרמת יעילותן השנתית איננה גבוהה (רק כ-80%) בכל זאת יש טעם להשתמש בהם למשך השבועות הראשונים כתוספת לגלולות.]
שלום רב, אני אם לילדה בת שנה וחודש ועדיין מניקה. גיליתי שאני גם בהריון בשבוע שישי. (ביום כיפור זה כבר אמור להיות שבוע שמיני). בינתיים
שאלה: מהם הנימוקים ההלכתיים להבדל בין הנשמה מלאכותית והזנה "מלאכותית" בהקשר לטיפול בחולה עם חיי שעה הסובל? עמדת ההלכה היהודית באופן עקרוני היא שמזון ונוזלים
אישה העוברת במסגרת טיפול הזרקת ביציות האם צריך לעשות זאת אחר הטבילה או שבמקרה של ביוץ מוקדם אפשר לפני או להשתמש בתרופה לעכב ביוץבתודה
אבי בן 85.5 וחולה בדמנציה קרדיו-וסקולרית. לאחרונה הידרדר מצבו מאד- אינו שולט בסוגרים ובתנועות כולל מעבר משכיבה לישיבה. בתוך 3 שבועות סובל מזיהום שני בדרכי