מעמד של ילד מבחנה משתי ביציות
אם יהיה אפשרי בעתיד להוציא מאשה (א) גרעין ולהשים בביצית של אשה (ב) ולהשים את הביצית גרעין ברחם של אשה (ג) שתילוד את התינוק. ונגיד
תודה רבה!
שאלתי מאלול בשנה החולפת, היתה בנוגע להנקה לאחר גיל שנתיים.
ההלכה הידועה לי (מקריאה בשו"ע) היא שלאחר 24 חודש, אם היונק לא ינק במשך מעת-לעת, אסור להחזירו לינוק מהשד אלא אם כן הוא חולה.
שאלתי – האם גם אם מדובר באונס (האם חולה או אפילו יצאה לנופש ללא היונק למשך ארבעה ימים), עדיין אסור לה להניק אותו, כאשר ברור שהפעוט לא התכוון להגמל והוא עדיין מעוניין ביניקה.
הלכה נוספת הכתובה בשו"ע היא, שמניקים עד גיל 4 לבריא, ועד גיל 5 לחולה. האם זה אומר שלאחר הגיל הזה אסור לילד לינוק, או שזו המלצה או יש דעות נוספות בנושא?
שנה טובה ותודה מראש.
שאלה א. מותר כי דוקא כשפירשוהו כדי לגומלו אבל אם לא פירשוהו להגמל אלא מצד סיבת חולי וכו' דכיון שפירש מצד איזה סיבה לא נחשב עדיין כפירש (מערוך השולחן יו"ד סי' פא סע' לג).
שאלה ב. נכון יש איסור בדבר.
אם יהיה אפשרי בעתיד להוציא מאשה (א) גרעין ולהשים בביצית של אשה (ב) ולהשים את הביצית גרעין ברחם של אשה (ג) שתילוד את התינוק. ונגיד
השאלה שלי היא מה עמדת ההלכה-משפט עברי בנוגע לכל הנושא של הפרית מבחנה=הפריה חוץ גופית… IVF.. תודה מראש,
שלום רב, ברצוני לברר מה עמדת ההלכה ביחס ליילוד מאם פונדקאית. מה מעמד היילוד ומה מעמד ההורים הביולוגיים. אודה לכם על מענה בעניין זה או
Hi, I am Chareidi and I want to study nursing. I am interested in knowing the necessary halachik side to this profession. Do you know