עבודת אחיות בבי"ח בשבת
שלום וברכה, אני סטודנטית לסיעוד (שאוטוטו כבר אחות בפועל), ועובדת כבר מעל שנתיים בבי"ח שאינו שומר שבת (כדוגמת שערי צדק וכדו`). בעבר ניסיתי לעשות שאלת
Thanks very much for the response. I wonder if I could trouble you to outline the reasons for the Rabbi Shlomo Zalman Auerbach’s issur and specifically why it is forbidden to use a gentile surrogate mother, even if one intends to convert the offspring afterwards. The reasoning here is of great interest to me.
You may find a partial answer to your question in Nishmat Avraham (Heb.) vol. 4 (Even ha-Ezer) 2:2, and in my article “Medical-Halakhic Decisions of Rabbi Shlomo Zalman Auerbach,” Assia 57-58 (1997), pp. 17-61, sections. 3-4 (Heb.).
שלום וברכה, אני סטודנטית לסיעוד (שאוטוטו כבר אחות בפועל), ועובדת כבר מעל שנתיים בבי"ח שאינו שומר שבת (כדוגמת שערי צדק וכדו`). בעבר ניסיתי לעשות שאלת
לאנשי מכון שלזינגר שלום רב אנחנו א. ומ. כהן, זוג נשוי בריא ומאושר מזה יותר משלשים שנה ב"ה. אני בן 52 ואשתי תהיה אי"ה בקרוב
שלום רב! אני בן 24 וחברתי בת 23. חברתי עברה 2 ניתוחים להסרת חצוצרות. האחרון היה לאחר נוזל בחצוצרה והידבקויות. ברצונינו להתחתן ולקיים את מצוות
Post Content האם מותר לעבוד בבית רפואה ציבורי בשבת?-לדוגמא מרכז רפואי איכילוב, אם כן,באיזה מתכונת ומה ההגבלות