פסקים בנוגע לתרומת איברים
לכבוד ד"ר הרב מרדכי הלפרין שלום רב אני עובד על עבודה סמינריורית , העוסקת בנושא תרומת איברים ע"פ שיקול דעתם של הפוסקים בעניין.ומה הנחה אותם
תוכן השאלה.
לרב שלום, לאחרונה התקבלתי לעבוד במעבדת פוריות של קופ"ח שמבצעת בדיקות זרע והשבחות. לפי הנחיות ההנהלה, על הנבדק להביא את הדוגמה בכוסית למעבדה לצורך הבדיקה,ואף לעיתים הנתינה מתבצעת ע"י הנבדק -בשרותי המעבדה בכוסית שניתנה על-ידי. כיצד אני אמורה אם בכלל להתייחס להוראה והנחיה זו. בהמשך לשאלת הרב שלזינגר: תפקידי הוא עבודת מעבדה, אני מבצעת את בדיקות הזרע וההשבחות. הפצינט מקבל את ההוראה לעשות בדיקת זרע מהרופא וכן הרופא נותן לפצינט את ההנחיה כיצד להביא את החומר למעבדה (בכוסית). לפעמים הפצינט רוצה לתת את הבדיקה במעבדה ואז הוא מקבל ממני את הכוסית.
מאחר ואין לך קשר ישיר עם הפצינטים אלא ביצוע במעבדה בלבד, את ראשאית להמשיך בעבודתיך כרגיל מכמה סיבות.
אחת הסיבות העיקריות היא שלמרות חילוקי דעות בין הפוסקים, מאחר והפצינטים נוהגים בצורה המותרת לדעת חלק מהפוסקים אינך עוברת על איסור לפני עיוור בעבודתך במעבדה.
לכבוד ד"ר הרב מרדכי הלפרין שלום רב אני עובד על עבודה סמינריורית , העוסקת בנושא תרומת איברים ע"פ שיקול דעתם של הפוסקים בעניין.ומה הנחה אותם
ברצוני לשאול כיצד ההלכה מתייחסת כיום לסגולות הרפואיות הקיימות? האם ידוע עליכם על סגולות ברפואה שמשתמשים בהם כיום והם מותרים או אסורים? ולגבי הרפואות הנראות
בנוגע להכנסת תרופה "לא כשרה " לכמוסה לשמוש בפסח מדובר באחת משתי תרופות Viagra or Cialis or
שלום רב, באיזה אופן אני צריכה לנטול גלולה (הרמונט) בצום תשעה באב? באופן כללי אני לא מסוגלת לקחת כדור ללא מים. שאלה נוספת ליל הטבילה