ביטוח בריאות
השבוע קיבלתי טלפון מקופת חולים בה אני חברה ובשיחה ניסו לשכנע אותי להצטרף (וגם לצרף את שלושת ילדי) לביטוח על תרופות שלא בסל ו/או ניתוחים
לרב השלום והברכה הגעתי לבית חולים בשבת עם כאבים בדימום חזק אני הייתי בהריון בשבוע 7 והובחנה הפלה הרופאים רצו להכניס אותי לגרידה ונתבקשתי לחתום על הסכמה הרופאים רצו להכניס אותי מיד בשעה שש בערב בשבת ואני שאלתי רופאה מומחית עם זה דחוף ולא יכול לחכות עד רבע לשמונה צאת השבת היא אמרה שכל עוד הדימום לא מאד חזק אפשר לחכות ולכן לא הסכמתי לחתום האם נהגתי כשורה או שמה היה עלי לא לדחות וחתום למרות שזה לא היה פיקוח נפש בתומ"ר
א. נהגת כשורה בתנאים שתיארת בהם לא היתה שום דחיפות לבצע את הגרידה לפני צאת השבת.
ב. לגבי חתימה על הסכמה לניתוח בשבת: לפי חוק זכויות החולה תשנ"ו-1996 חולה רשאי להימנע מלחתום בשבת על הסכמה לניתוח ולתת אותה בעל פה בפני שני עדים, ואח"כ במוצ"ש להוסיף את חתימתו הכתובה.
כמו כן כדאי שתקראי את מאמרו של הרב הלפרין: "החתמת חולה בשבת על הסכמה לניתוח" שפורם עוד לפני חקיקת חוק זכויות החולה ומופיע בספר אסיא ז' עמ' 250-252, וכדאי לראות את חוות הדעת המשפטיות שהודפסו שם בספר אסיא ז', עמ' 253-254.
השבוע קיבלתי טלפון מקופת חולים בה אני חברה ובשיחה ניסו לשכנע אותי להצטרף (וגם לצרף את שלושת ילדי) לביטוח על תרופות שלא בסל ו/או ניתוחים
אני כהן במסגרת לימודי אני צריך להשתתף בשיעורי דיסקציה (אין צורך לבצע נתיחה בפועל רק להיות נוכח). האם יש לכך פתרון הלכתי ואם כן מהו?
[המשך שאלה #5869]שלום רב. שאלה נוספת עלתה לי לאחר שקראתי את התשובה בעניין נסיעת האחות בשבת אל בית החולה המטופל בהוספיס בית .אני מבינה כי
קיבלתי ייעוץ ממי שנחשב מגדולי המומחים בברכיים – פרופ' נחום הלפרין הוא המליץ בשלב ראשון – לא לעשות אורטוסקופיה אלא פעולות משמרות וביניהן: מגן ברך,