קונדום ע"פ האחיעזר?
שלום אני נוהג להשתמש בקונדום למניעת הריון כיון ששעמתי שהאחיעזר מתיר, משהו אמר לי שזה לא נכון, מה דעת החיעזר בנושא? בגלולות אני לא משתמש
שלום
שמי ליטל ואני סטודנטית אשר עושה עבודה על טיפול בחולה סופני. אני סוקרת את עמדת ההלכה בעניין ומצאתי שאסורה בתכלית האיסור המתת חסד אקטיבית אך המתת חסד פסיבית מותרת במקרים מסוימים, כאשר כל מקרה לגופו. נאמר לי שלאחרונה פסקו רבנים באופן יותר מורחב ומתירני בנושא של המתת חסד אקטיבית, אך איני מוצאת פסיקה שכזו.
האם אכן היתה התפתחות לאחרונה בנושא ואם כן, היכן אוכל למצוא את החומר?
תודה רבה מראש והמשך יום נעים.
ייתכן ושמעת על הפחתה הדרגתית של מינוני תרופות ביחידה לטיפול נמרץ- אך מכאן ועד להמתה אקטיבית הדרך רחוקה מאד.
לסיכום רק שאלה קצרה: האם ייתכן שהשמועה אותה שמעת עוסקת במקרה של מוות מוחי?
בנוסף הנה קישור למקורות שפורסמו בנושא.
שלום אני נוהג להשתמש בקונדום למניעת הריון כיון ששעמתי שהאחיעזר מתיר, משהו אמר לי שזה לא נכון, מה דעת החיעזר בנושא? בגלולות אני לא משתמש
שלום, למדנו בהלכות צדקה שמספקים לעני מה שנצרך בין אם אוכל, כלים, אישה וכו`. תהיתי אם אדם נזקק לאיבר כלשהו האם זה בכלל צדקה? לא
ב"ה שלום לכבודו! שאלתי האם עליי לומר תפילה או נוסח (יהי רצון מלפניך ד' אלוקי ואלוקי אבותיי שיהא עסק זה לי לרפואה כי רופא חינם