מניעת שידוך עקב סכרת
1. האם זוג דתי שיוצא והבחורה חולה בסכרת וכידוע יש לזה סכנות בהריון, האם מבחינה הלכתית יש לבחור בעיה להתחתן איתה כיוון שיכולות להיות להם
שלום וברכה, הייתי שמח מאוד אם תוכלו לענות לי על מספר שאלות:
א. רציתי לדעת האם יש היתר הלכתי לכתחילה לזוגות שהם נשאים (למשל לטיי זקס) להתחתן ולבצע p.g.d?(ההיתרים שאני ראיתי הם התייחסו רק למציאות של זוג שכבר נשוי).
ב. במידה ויש היתרים כאלו, אם כן יצא שבדיקות גנטיות של דור ישרים מונעות מזוגות לבוא בברית הנישואים. שהרי אם יש פתרונות הלכתיים מדוע שלא נראה להם אותם? אני יכול להבין את ההגיון במניעת זוג צעיר נשא להתחתן, אך מה נעשה עם רווקים/ות שהגיעו לגיל מאוחר?הרי סו"ס יש פתרונות?
ג. האם פסיקתו של הקהילות יעקב האוסרת הפריות חוץ גופית חלה גם במקרים בהם ניתן למנוע הולדות עוברים בעלי מום?
אשמח לקבל את תשובתכם.
א. מותר, אך לא בטוח שזה כדאי. כך שיש לבחון את מכלול הנתונים.
ב. דור ישרים נועד לציבור שמקבל עליו את עקרונות המערכת של דור ישרים – כולל סודיות המידע. בכל אופן, כל אדם רשאי לבצע את הבדיקה בדרכים אחרות, חלקן בתשלום וחלקן לא, ואז לפעול בהתאם לצרכיו.
ג. גם הגרש"ז אויערבאך זצ"ל, גם הגרא"י וולדנברג זצ"ל, גם הגרי"ז גוסטמן זצ"ל, וגם יבדל"א הגרי"ש אלישיב – כולם התירו לבצע IVF + PGD לצורך מניעת הולדת ילדים פגומים במחלות קשות.
הנושא לא היה עדיין מעשי בימי הסטייפלר זצ"ל ולכן לא ניתן להביא את דעתו למצב שהתחדש.
1. האם זוג דתי שיוצא והבחורה חולה בסכרת וכידוע יש לזה סכנות בהריון, האם מבחינה הלכתית יש לבחור בעיה להתחתן איתה כיוון שיכולות להיות להם
סיפוק מיני לאישה בברית המילה, רש"י מפרש ברית מילה בהקזת דם ולא בחיתוך העורלה כולה. שמא בחיתוך העורלה לכמה חלקים והשארת החלקים במקומם יביאו בזמן
זוהי אמנם שאלה לא בהלכה אלא בבריאות, אני ב"ה צם ללא קשיים, אך יש לי בעיה מוזרה . לאחר כל צום מתחילים לי כאבי ראש
שלום וברכה, אני מחפש חומר, לצורך כתיבת עבודה, בנושא "פוריות" תחת הכותרות: 1. יכולת כפיה של אחד מבני הזוג לביצוע טיפולים או הפסקתם. 2. טיפולי