גלולות למניעת הריון לאחר לידה
לאחר הלידה קיבלתי גלולות הנקה למניעת הריון. לאחר שטבלתי בפעם הראשונה התחילו להופיע לי דימומים כתוצאה מהגלולות שנימשכו כשבעה ימים. לאחר מכן טבלתי שוב ושבוע
מחבל ירה ופצע יהודי,והמשיך לכייוון ירושלים.עמד שם רופא.2 אפשרויות לפניו,לטפל בפצוע השותת דם ולהציל את חייו,או לרדוף אחרי המחבל שעלול להתפוצץ במקום ציבורי ולהרוג רבים.לא ברור שהרופא יצליח לעוצרו,אך ייתכן גם שיצליח להזעיק עזרה נוספת.האם הצלת יחיד וודאית עדיפה על ספק הצלת רבים?
ברמה העקרונית השאלה עוסקת במצב בו הברירה היא בין להתחיל לטפל מייד בחולה בודד, כשהטיפול בו ימנע את האפשרות מלהציל אח"כ אנשים רבים. מן הראוי לדון במצב בו זה המצב הברור ללא ספקות.
חלק מהעקרונות הנוגעים לדבר ניתן ללמוד מדברי החזון אי"ש חו"מ, סנהדרין סי' כה ד"ה ויש לעין באחד.
וכדאי לעיין גם בשרידי אש חלק ב' סי' עח אות ד', ובספר אסיא ט' עמ' 322-328 ובהערות 26-33. להלן קישור למאמר דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091321.asp
לאחר הלידה קיבלתי גלולות הנקה למניעת הריון. לאחר שטבלתי בפעם הראשונה התחילו להופיע לי דימומים כתוצאה מהגלולות שנימשכו כשבעה ימים. לאחר מכן טבלתי שוב ושבוע
יש לי בקשה דחופה ביותר ותודה למי שיוכל לעזור: חבר צריך לקחת תרופה ועימה קורטיזון את הקורטיזון הוא יתחיל ביום חמישי הקרוב למשך עשרה ימים
אשתי בדקה כל 6 ימים שהיא נדה, אך ביום השביעי היה שבת ולא היינו בבית ושכחה לבדוק, ושאלנו רב חשוב ואמר לה בהתחלה שאסור, ושתבדוק
במסגרת עבודה על תאי גזע עובריים התבקשתי להציג את עמדת ההלכה לגבי: שימוש בדם עוברי(בתאי הגעז העובריים) לצורך מחקר. למרות שכיום ניתן להשיג תאי גזע