יום הכיפורים לאחר התקף לב |(חסימה מלאה עורק ימין, צנתור)
לפני 3 חודשים עברתי התקף לב חריף עם חסימה מלאה בעורק ימני ועברתי צנתור עם סטנט. אני עם רקע משפחתי. אני בן 41 ולוקח כעת
שלום, יש לי חבר שחושב שאיו שום בעיה להרהר על קיום יחסים עם עוברות אורח ברחוב מכיון שהוא יודע שהוא לא יעשה זאת באופן אקטיבי. נסיתי להסביר לו כי הפנטוז על משהי שהיא לא אשתו פוגעת ביחס שלו לנשים, אך הוא סובר שאין זה פוגע ביחסו לנשים וכי זה טבעי אצל גברים לפנטז על נשים. הסברתי לו שכשאדם עובד על האישיות שלו, אזי הוא לא מפנזטז על עוברות אורח כי זה פוגע לו ביחס שלו לנשים. אני מרגיש כי אין באפשרותי לשכנע אותו ואני חושב כי מעשיו פוגעים בו. מה עליי לעשות כדי לדבר אל לבו ולעזור לו? מדוע אכן קשים הרהורי עבירה מעבירה עצמה? תודה מראש.
האיסור להרהר הירהורי עבירה הוא איסור עצמאי, אותו למדו חז"ל מהפסוק "ונשמרת מכל דבר רע" שלא יהרהר אדם ביום וכו'.
כך שגם אם חברך צודק ביכולת השליטה שלו, (דבר הראוי לפקפק בו), בכל זאת אין זה מפקיע אותו מהאיסור הברור של הירהורי עבירה.
לפני 3 חודשים עברתי התקף לב חריף עם חסימה מלאה בעורק ימני ועברתי צנתור עם סטנט. אני עם רקע משפחתי. אני בן 41 ולוקח כעת
האם ראיתם את החוזר מינהל רפואה 4/2015 החדש של משרד הבריאות של דר פנחס ברקמן – ״קוים מנחים לסדציה פליאטיבית לחולה הנוטה למות״?האם זה תואם
Shalom. I am a physician in the US and had purchased many years ago a shabbat phone form zomet. Recently I spoke to Rabi Tendler