תפקיד רפואי של הלב אצל חז"ל
בס"ד שלום רב. אני כותב תזה בעניין רפואה והלכה. רציתי לדעת כיצד הראשונים הבינו את תפקיד הלב, וכיצד הבינו את מחזור הדם. לא ראיתי מישהו
שלום, יש לי חבר שחושב שאיו שום בעיה להרהר על קיום יחסים עם עוברות אורח ברחוב מכיון שהוא יודע שהוא לא יעשה זאת באופן אקטיבי. נסיתי להסביר לו כי הפנטוז על משהי שהיא לא אשתו פוגעת ביחס שלו לנשים, אך הוא סובר שאין זה פוגע ביחסו לנשים וכי זה טבעי אצל גברים לפנטז על נשים. הסברתי לו שכשאדם עובד על האישיות שלו, אזי הוא לא מפנזטז על עוברות אורח כי זה פוגע לו ביחס שלו לנשים. אני מרגיש כי אין באפשרותי לשכנע אותו ואני חושב כי מעשיו פוגעים בו. מה עליי לעשות כדי לדבר אל לבו ולעזור לו? מדוע אכן קשים הרהורי עבירה מעבירה עצמה? תודה מראש.
האיסור להרהר הירהורי עבירה הוא איסור עצמאי, אותו למדו חז"ל מהפסוק "ונשמרת מכל דבר רע" שלא יהרהר אדם ביום וכו'.
כך שגם אם חברך צודק ביכולת השליטה שלו, (דבר הראוי לפקפק בו), בכל זאת אין זה מפקיע אותו מהאיסור הברור של הירהורי עבירה.
בס"ד שלום רב. אני כותב תזה בעניין רפואה והלכה. רציתי לדעת כיצד הראשונים הבינו את תפקיד הלב, וכיצד הבינו את מחזור הדם. לא ראיתי מישהו
אני עומדת להינשא בקרוב מאוד, אך אינני בתולה. מדריכת הכלה שלי הסבירה לי כי לאחר "בעילת המצווה", אני אסורה על בעלי, ממש כנידה. היא לא
שלום כבוד הרב! בכיתה קיבלנו משימה לעשות עבודה בהלכה. הנושא שבחרתי הוא תרומת איברים מצד ההלכה. הייתי שמח אם תוכל לשלוח לי מקורות שאוכל להסתמך
אני נוטלת גלולות במשך ארבע שנים ברציפות ללא הפסקה, האם כדאי לי לעשות הפסקה מהגלולות? אם לא אז אם אפשר לדעת למה?