גישות הרפואה וההלכה להוצאת זרע לבטלה
בס"ד שלום רב ברצוני לשאול שאלה רפואית. ידוע בתורתנו הקדושה שאין להוציא זרע לבטלה מסיבות רוחניות.ובנוסף שאנרגית החיים מתבזבזת והזקנה קופצת על האדם. ומנגד יש
כבוד הרב שלום
שמי מ. אני גבר בסביבות שנות ה30 לחייו
הנני עומד להנשא בקרוב והנני סובל מבעיה של שיעור גבוהה באיזור החזה הבטן והעורף. ארוסתי ממש מתחלחת מהרעיון וזה עושה לה ממש רע. היא העלתה גם את האפשרות לטיפול בלייזר בכדי להפטר מהדבר. לאחר מכן היא חזרה ואמר לי שעקרונית היא בדקה באנטרנט ויכול להיות שזה בעייתי הלכתית ואולי נוותר ולא נעשה את הטיפול ואולי היא תתגבר על זה איך שהו. אבל למרות שהיא משתדלת להשלים עם הדבר אני עדיין רואה לעיתים על פניה מראה של דחיה ואז אני יודע כי היא ממש מתקשה להתמודד. יש לציין כי שלבי ההסרה הינם קודם כל ע"י גילוח של השיער הקרנתו בלייזר ולאחריו מתקבל מראה חלק עד לגידולו החוזר של השיער במתוכנת מצומצמת יותר בע"ה.
אודה על תשובה בהקדם כי אם אכן מותר אני צריך להתחיל ממש מחר מחרותיים לכל המאוחר בכדי להגיע עם תוצאות כל שהם לחתונה.
בתודה ובהערכה
מ
באופן עקרוני השאלה דומה לשאלת האיסור או ההיתר לגבר לעבור ניתוחים פלסטיים קוסמטיים.
לכן:
א. אם מדובר ברצון להתייפות יופי-נשי – התשובה היא איסור באופן חד משמעי, ומדובר באיסור תורה הנלמד מן הפסוק "לא ילבש גבר שמלת אישה".
ב. אם מדובר בבעיה אמיתית של עודף שיער שמפריע (באופן אובייקטיבי) לחיים סדירים – התשובה היא מותר.
דומני שזה המצב בשאלה שלך.
ג. בשטח האפור שבין הקצוות הללו – התשובה הנכונה היא "תלוי"
בס"ד שלום רב ברצוני לשאול שאלה רפואית. ידוע בתורתנו הקדושה שאין להוציא זרע לבטלה מסיבות רוחניות.ובנוסף שאנרגית החיים מתבזבזת והזקנה קופצת על האדם. ומנגד יש
Should a convert to Judaism who underwent a vasectomy years prior to the conversion seek to have it reversed since this is not an accepted
שלום. אני בת 30. נשואה שנה וחצי. מחכים שה' יחונן אותנו בברכת זרע של קיימא. לקחתי פעמיים איקאקלומין לאחר את הביוץ המוקדם. ולאחר הפעם השנייה,
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113830 בעלי נוטל מס' חודשים את הכדור ציפראמיל מידי יום ביומו. הכדור לא מופיע ברשימת התרופות הכשרות לפסח מה עליו לעשות?