קבורת אשה שציוותה את גופה למדע
ב"ה שלום רב הייתה לנו קרובת משפחה ערירית שבצוואתה ציוותה את גופתה למדע ללא קבורה, וללא הגבלת זמן. היא נפטרה בי"ז שבט תשס"ז. אחיין שלה
שלום. אימי, אשה יראת שמיים, בת 67, חולת כליות. מבצעת דיאליזה בבית, ארבע פעמים ביום, במשך כשנתיים וחצי. הנפרולוג המטפל, בביה"ח קפלן, המליץ לה לעשות השתלת כליה. לאחרונה, היא סיימה בדיקות, לצורך ביצוע השתלת כליה, ונמצא שהיא כשירה לעבור השתלה. התעניינו לגבי השתלות בסין, בעקבות המלצות של שני מושתלים, שעברו השתלה, כל אחד, דרך חברה אחרת. פנינו לשלוש חברות שמתווכות השתלות בסין: "מדיקט", "החברה הרפואית הגרמנית סינית", ו- "BEST MEDICARE LTD". שלושת החברות נותנות שירות דומה ומאפשרות למלווה אחד או שניים להצטרף, על-מנת לתמוך במושתל. אצל אימי קיימים חששות לגבי ביצוע ההשתלה וכל הכרוך בכך. היא מבקשת לדעת האם אין בעיה הלכתית לגבי ביצוע השתלה בסין, או בכלל. בברכת שנה טובה, גמר חתימה טובה וחג שמח.
ככלל, מותר לקבל כליה להשתלה במדינה בה יש בקרה חוקתית על תורמי הכליות, וביצוע הנצלת הכליה והשתלה נעשית על פי החוק.
החריג הוא כאשר למרות החוקיות הפורמלית של הפעולה, נטילת הכליה נעשית תוך כדי רציחת התורם.
מאחר ואין לי נתונים מוסמכים על הנעשה בסין אין באפשרותי לתת תשובה יותר מלאה.
ב"ה שלום רב הייתה לנו קרובת משפחה ערירית שבצוואתה ציוותה את גופתה למדע ללא קבורה, וללא הגבלת זמן. היא נפטרה בי"ז שבט תשס"ז. אחיין שלה
בס"ד מכון שלזינגר שלום! אני רוצה להתחתן עם חברה שלי אבל עקב זה ששנינו לא רוצים או יותר נכון לא יכולים לגדל ילד בשנתיים הקרובות
שלום רב הנדון: השלמת מניין בבית האבלים הנני להעלות בעיה כאובה ודחופה, שעד כה לא נתנו עליה את הדעת במקומות רבים. כדתייה שגרה בסביבה דתית,
שאלה לגבי צום ביום כיפור אני בהריון תאומים, שבוע 26. רופא הנשים אמר לי לא לצום, רציתי לברר עמדת ההלכה. תודה ושנה טובה