עמדת ההלכה בה.ח.ג.
השאלה שלי היא מה עמדת ההלכה-משפט עברי בנוגע לכל הנושא של הפרית מבחנה=הפריה חוץ גופית… IVF.. תודה מראש,
האם מותר ללכת לחתונה או לשמחה כל שהיא ביום השנה של האבא כלומר לא בשנה הראשונה . תודה.
הרמ"א בשו"ע סי' רצ"א סעי' ג' פסק "יש אומרים דאסור לאכול בסעודה בלילה שביום המחרת מת אביו או אימו". יוצא מדברי הרמ"א שיש איסור ללכת לחתונה או לשמחה ביום השנה.
ויעוין בלבוש שחולק וכותב שבדבר שאינו מצוי ל"ש מנהג. והש"ך כתב לקיים דברי הרמ"א.
והאחרונים כתבו שסעודת חתונה שיש שם שמחה יתירה אסור ללכת, אבל בסעודת ברית מילה ופדיון הבן וסיום מסכתא מותר.
לסיכום: יש איסור ללכת לחתונה ביום השנה של ההורים, אבל בשאר שמחה מותר.
השאלה שלי היא מה עמדת ההלכה-משפט עברי בנוגע לכל הנושא של הפרית מבחנה=הפריה חוץ גופית… IVF.. תודה מראש,
Shalom- Kol HaKavod on your recent conference presentation- I heard it was excellent and am looking forward to hearing the recorded version. I had a
שלום וברכה לא עלינו ולא עליכם יש לא מעט אנשים שנפטרים בבתי החולים סמוך מאוד לזמן השקיעה (ידוע שלפי ההלכה, השקיעה קובעת האם לשייך את
יש כמה שאלות לגבי מילים בלשון חז"ל ותירגומם באנגלית: מהו "בית החיצון"? "חדר הפנימי" "וחדר" (אני מניח שהוא ה- uterus). תודה.