אמצעי מניעה
האם מותר להשתמש באמצעי מניעת הריון (לנשים או לגברים) ומתי אפשר?(גלולות,קונדומים,….)
אדם ללא רקע רפואי, שעבר ב'שבת' דום לב והפסיק לנשום, ומבחינה הלכתית ורפואית הוא נחשב ל'מת', מותר על פי ההלכה, להתחיל לעסות את לבו ולבצע בו הנשמה מפה לפה, ואנו אף
רואים הרבה מאוד מקרים שאנשי 'חברת הצלה' החזירו לחיים אנשים כאלו שמבחינה מציאותית והלכתית היו מתים וקמו לתחיה מחדש – תחיית המתים מן התורה בימינו, ואנו אף רואים באתר
הדברות הנודע לשם ולתפארת, חלק מההוכחות למציאות הבורא יתברך, את המציאות של "חיים לאחר המוות", על אנשים יהודים ונכרים שמבחינה הלכתית ורפואית ממש מתו, ולאחר שהתעוררו,
הם ספרו את כל המציאות הרוחנית שהייתה עמם בעולם האמת.
מה הוא הקוד ההלכתי לעניין שבת ובימות החול, מתי צריך להתחיל לטפל באיש זה, טיפול חירום כדי לנסות ולהצילו, ומה הוא הקוד ההלכתי להפסיק לטפל בו?
מחכה ומצפה לתשובתכם הרמה
מרדכי יצחק אגסי
מחבר הספר בדרך המלך ואסורי המלך
מאחר ואם ניתן להחזיר לפעילות תקינה את ליבו ואת מערכת הנשימה שלו, הרי הוא נחשב חי לכל דבר, פשוט שיש לטפל בו גם בשבת כמו בכל חולה אחר שיש בו סכנה, בין בודאי ובין בספק.
[לעומת זאת מי שדינו כמת גמור, והוא יכול לחזור לחיים רק על ידי מעשה ניסים ולא בדרך הטבע, מותר לחלל עליו שבת רק אם בוודאי יוחזר לחיים, כמו שביאר הנצי"ב מוולוז'ין את דברי התוס' לגבי החיאה של בן הצרפית בידי אליהו הנביא. ראה ב"מ קיד,ב, תוד"ה אמר ליה]
האם מותר להשתמש באמצעי מניעת הריון (לנשים או לגברים) ומתי אפשר?(גלולות,קונדומים,….)
שלום רב, ברצוני לדעת האם צריך לטבול במקווה לאחר שהתברר שהאישה בהריון ובחודש ראשון להריונה ראתה כתמים , האם צריך לספור 7 נקיים גם במקרה
האם יש אפשרות לגבר בעל נטיות הפוכות לקיים יחסי אישות נורמלים עם אישתו(בהנחה שאין לו סלידה מנשים אלא פשוט חיבה יתירה לגברים)? ומהי ההדרכה לאדם
כבוד הרב שלום, אני עושה עבודה בנושא בחירת מין העובר ורציתי לשאול האם זה מותר מבחינת ההלכה ומדוע- אשמח לקבל פירוט. תודה מראש.