נטילת ידיים עם אקזמה על היד
לפני כשנה הופיעה אצלי פריחה על גב כף יד שמאל ואח"כ גם על גב כף ימין. הפריחה אובחנה כסוג של אקזמה שמגע עם מים מחמיר
ראיתי בקובץ האחרון שי"ל על ידכם דיון בנוגע לנוכחות קרוב ליד חולה והתלוות איתו בשבת.
השאלה שמסתובבת הרבה אצלינו לגבי יולדת הרוצה שיצטרפו אליה להיות איתה בלידה בשבת כאשר כולם מסתמכים על החזו"א שאמר שיש חיוב לנסוע עם היולדת אלא שאין הנידון דומה תמיד לפסק הנ"ל בזמן החזו"א הנסיעות היו מבני ברק לתל השומר, שלדעת רוב הפוסקים אין במרחק תחומין דאורייתא, וכנראה שגם אז לא היה במרחק הנ"ל תחומין דאורייתא והנה היום שחלק גדול מציבור הזוגות הצעירים הגרים בפריפריה ולא בערים הגדולות הרי רובן של הנסיעות הוא תחומין דאורייתא, ואם כן השאלה נשאלת האם גם באיסורי דאורייתא דעת החזו"א הייתה כך ואת"ל שכן האם במצב זה שזה תחומין דאורייתא, ומתירים לקרוב משפחה לנסוע עם היולדת, מה יהיה כשהיולדת רוצה שבעלה ואמה [וחמותה] ותומכת ילוו אותה לבית החולים האם על כל הנ"ל אכן מותרים לנסוע, האם אין בזה איסור תורה גם בחוברת האחרונה לא היה נראה שזה היתר גורף, אלא שגם בהצטרפות לכל חולה ובפרט שהיא בהכרה הרי זו שאלה מה דעת הרבנים בזאת.
הדעה הרווחת שהגרי"ש אלישיב שליט"א התיר רק ל-1 לנסוע עם היולדת ולא יותר.
אשמח לשמוע דעתכם בנושא
א. לגמרי לא ברור שתחומין של שלש פרסאות הן מן התורה. הדבר נכון לשיטת הרמב"ם אך לא לשיטת רוב הפוסקים.
ב. גם לשיטת הרמב"ם, כדאי לזכור כי הרמב"ם כתב בתשובה שתחומין דאורייתא קיימים רק ברשות הרבים דאורייתא, ולא בכרמלית.
ג. לגבי יולדת יש להבדיל בין שני מצבים:
אם היולדת מבקשת שיותר מאחד יתלווה אליה אזי מותר להתלוות לפי בקשתה.
אם היולדת איננה מבקשת – אזי די באדם אחד שיצטרף לנסיעה בשבת, ואם מדובר בליל שבת, שאז אדם בודד לא יוכל לסייע כל הזמן, אזי מותר לשני אנשים להצטרף.
לפני כשנה הופיעה אצלי פריחה על גב כף יד שמאל ואח"כ גם על גב כף ימין. הפריחה אובחנה כסוג של אקזמה שמגע עם מים מחמיר
שלום, אשתי בהריון בחודש שלישי. ללא קשר להריון היא סובלת ממיגרנות חזקות במהלך צומות עד כדי הקאה לפעמים. רצינו לשאול מס` שאלות: 1. באם היא
שלום רב, האם בדיקת קולפוסקופיה אבחנתית לצוואר הרחם אוסרת בכל מקרה? בתודה מראש על התשובה
שלום וברכה, בקרוב אתחיל בעבודה כרופאה סטאז'רית בבית חולים המרוחק מרחק נסיעה של כשעה מביתי. ברצוני לברר האם קיים היתר לנהוג ברכב ביום השבת עצמו