במד"א יוצא המון שהיטפול לפעמים חוצה גבולות לכאורה של ההלכה בענין צניעות בין אישים.
האם במקרים שהם לא פיקוח נפש כמו שריטה, ואפילו בדיקת דם פשוטה, האם מותר במקרה הזה שבת תחבוש גבר.. או להפך?
ובמקרה שאין אח במרפאה האם מותר לאחות לטפל בגבר?
א. ראה נשמת אברהם (מהדורה חדשה תשס"ז) כרל ב' יו"ד סי' קנז, ס"ק ב; שם סי' קצ"ה ס"ק יא(1); נשמת אברהם כרך ג' (אבן העזר) סי' כב ס"ק ג(1); ג(2)
ב. העקרונות הנוגעים לשאלותייך מובאים גם בתשובותיו של הגר"א נבנצל לסוגיית הריפוי בעיסוק.
ראה: תשובות הגר"א נבנצל, פיזיותרפיה וריפוי בעיסוק לאור ההלכה אסיא פא-פב, עמ' 79 (2008)
שלום לכבוד הרב כסטודנט לרפואה נתקלתי בשאלה של חיוב סגל רפואי בקריעה על מת בזמן יציאת נשמה. מעבר לשאלה עצמה האם צריך לקרוע, לא ראיתי
האם רופאה או בודקת אשר בודקת ורואה את ההפרשה מהרחם והיא נקיה האם נחשבת כבדיקה? לנושא הפסק טהרה
שאלה שמטרידה אותי כבר הרבה זמן. עדי הבדיקה מאוד מאוד לא נוחים לי, הם קשים וכל בדיקה ממש מעיקה עליי. א. האם אני יכולה להשתמש
