דעת רבנים על לימוד רייקי
שלום רב, אני מעוניינת לדעת או לשמוע על פסיקתם של רבני מהציבור הדתי לאומי כגון הרב אבינר והרב מורדכי אליה שליט"א, אודות לימודיי רייקי בדרגה
שלום וברכה הוצע לי לעשות מחקר המשלב התערבות בהתפתחות עובר של תרנגולת באופן כזה שהתאים האמורים להצמיח את תאי העצב (או השריר, ראה בהמשך) בזרוע יוחלפו כך שיצמיחו עצב (או שריר) של שליו. כלומר שבסוף יתקבל עוף שהשרירים והעצבים בזרוע שלו הם ממקור שונה (כלומר שריר של תרנגול ועצב של שליו או הפוך). המטרה היא לבדוק האם חומר מסוים שמופרש אל הםינפםה עצב-שריר מופרש מהעצב או מהשריר (לצורך מחקר רפואי). השאלה היא האם יש בזה בעיה הלכתית. אני מקווה שהשאלה ברורה. אם חסר מידע או שהשאלה לא ברורה אנא כתבו לי מה חסר וכד' כדי שאוכל לבדוק זאת (אם תוכלו לצרף גם מספר טלפון – אולי זה יהיה נוח יותר להסביר בטלפון. אך בכל אופן כדאי שתכתבו לי אם חסר מידע כדי שאוכל לנסות לברר את זה מראש) תודה רבה
אינני רואה בעיה הלכתית בניסוי המתואר כאן.
שלום רב, אני מעוניינת לדעת או לשמוע על פסיקתם של רבני מהציבור הדתי לאומי כגון הרב אבינר והרב מורדכי אליה שליט"א, אודות לימודיי רייקי בדרגה
למה אלוקים ? יש לי הכל בחיים, וברוך השם לא חסר לי כלום… מה שכן יש לי גהנום נפשי בצורה הכי הרסנית שאפשר לעלות על
מה הדין בקשר לשימוש בתינוק כתורם מוח עצם? מהנשמת אברהם חושן משפט רמג א משמע שהוא מפקפק בזה האם ההתקדמות הרפואי בתחום הזה הביא לשינוי
אני חודשיים לאחר לידה (הריון שני)בת 34 לאחר חודש וחצי בהם הייתי נידה על בעלי טבלתי בשעה טובה, לאחר שבוע מיום הטבילה הופיע לי שוב