התקן סלילי

א. קשירת חצוצרות היא למעשה סוג של סירוס של אישה.

דבר שאסור, אך איסורו יותר קל מאשר סירוס גבר. (הסיבה לכך שעל סירוס גבר התורה הטילה איסור חמור יותר, נובעת מעובדה כי הפיתוי לסירוס גברים מצוי ונפוץ יותר מסירוס נשים בחצרות השליטים בעבר הרחוק וגם בימינו במקומות מסויימים, וגם בכנסיה בימי הביניים).

ראי מאמרי: איסור סירוס – מקור האיסור והשלכותיו בקישור הבא:

https://www.medethics.org.il/articles/misc/other1.asp

ב. החדרת הסליל לחצוצרות גורמת בסופו של דבר לחסימתן בצורה לא הפיכה (בלא מיקרוכירורגיה, וגם אז ההצלחה לא לגמרי מובטחת) אלא שבניגוד לקשירת חצוצרות שהיא סירוס בידיים (חותכים את החצוצרות בין שני קשרים), כאן מדובר על סירוס בגרמא, כי עצם הכנסת הסליל איננה חוסמת מידית את החצוצרה, אלא גורמת לכך שהחצוצרה תחסם בהדרגה על ידי תגובה של החצוצרה לסליל שבתוכה.

ומכאן שרמת האיסור בסירוס אישה על ידי גרמה הוא קל יותר ויש מקום למורה הוראה לשקול פתרון כזה גם במקום בו קשה להתיר סירוס בידיים.

הלכה למעשה מן הראוי לפנות באופן אישי לרב פוסק.