המשך #4769 : התנדבות למד"א בשבת – נהלים ודרכי טיפול
שלום לרב, בעיוני במאמר של הרב יגאל שפרן שהרב הפנה אותי אליו נתקלתי בשאלה על הפסק בסעיף 24: נאמר שאסור לפנות חולה לביה"ח אם ע"פ
לכבו' הרב מרדכי הלפרין שליט"א שלום וברכה
ראיתי בספר נשמת אברהם סי' קצד שהביא בשם רופאים שיכול להיות דימום מחמת ההתקן עכב ויסות הורמונלי. והביא בשם כבו' שרוב הסיכויים שהדימום הוא ממכה. וכן הביאו בחוברת אסיא שאין להתקן זה פעולה הורמונלית. ושאלתי היא האם לדעת כבו' קיים חשש שהתקן זה מדמם עכב פעולה הורמונלית?
אלפי תודות מראש על הקדשת הזמן.
א. המקור לספק הוא מאמרו של ד"ר יעקב לוי באסיא (חוברת ח' עמ' 19-22, בעמ' 20 שם) בו הוא מציע ארבעה הסברים לדימום הנגרם על ידי התקן תוך-רחמי. ההסבר השלישי הוא הנוגע לעניננו.
על פיו יתכן וההתקן מגביר את הדימום של הוסת.
(המקור השני בנשמת אברהם שם, הוא מחוברת אסיא כט, שם מצטט הרב אבינר מאמר מקביל של ד"ר לוי, בנועם טז,קפח).
ב. חשוב להדגיש כי ד"ר לוי לא מזכיר כאן מנגנון הורמונלי דווקא, ופירוש דבריו נראה שמדובר דווקא במנגנון מכני שהגירוי המכני של ההתקן מאריך את משך הדימום הוסתי.
שמעתי מהגרש"ז אויערבאך זצ"ל בשעתו, שגם הקדמה או הארכה של הוסת שנגרמת עקב אמצעי מכני כמו למשל על ידי לחץ פיזי על חלק מהרחם, גם היא נחשבת לדימום אסור כנדה וכזבה.
ג. מכאן שאין שום מקור לחשש של השפעה הורמונאלית של התקן תוך רחמי לא הורמונלי.
ד. לחשש האמור של הקדמת או הארכת משך הדימום הוסתי, יש משמעות רק סמוך למועד הוסת לפניה או לאחריה וכן סמוך למועד הביוץ, לפניו או לאחריו ולא בזמנים אחרים.
שלום לרב, בעיוני במאמר של הרב יגאל שפרן שהרב הפנה אותי אליו נתקלתי בשאלה על הפסק בסעיף 24: נאמר שאסור לפנות חולה לביה"ח אם ע"פ
בס"ד שלום רב אישתי בשבוע ה36 37 להריונה ובבדיקה אחרונה התגלה שהעובר עדיין במצג עכוז. האם יש ללכת לעשות היפוך אצל רופא, במטרה שהעובר יעבור
אני חובש במגן דוד אדום בירושלים ובהתנדבותי נתעוררו לי כמה שאלות, מאוד אודה לכבוד הרב אם יענה לי: א. בפיגוע האחרון שהיה בירושלים בעמק רפאים
לפני יום הכיפורים טלפנה אלי חברה בקהילה הסובלת מ Dermatomyositis היא אמרה שהיא מרגישה בסדר אולם שני רופאיה חלוקים בדעותיהם אם מותר לה לצום או