משככי כאבים לחולים סופנים – האפקט הכפול
שמי הוא לי וורשבסקי ואני סטודנטית לתואר שני במדעי המדינה באוניברסיטת תל אביב. במסגרת לימודי אני עושה עבודת סמינר בנושא: כיצד רואה ההלכה את עקרון
שלום
ברצוני לדעת מתי הזמן הכי טוב לקיים יחסים בשביל כניסה להריון, הבנתי שתאי הזרע יכולים לשרוד בגוף האישה עד 3 ימים , שאלותי הם: א. האם מומלץ לקיים יחסים כל יום לפני ובתקופת הביוץ והאם זה מעלה את את סיכויים לכניסה להריון?
ב. ובזמן הריון האם מותר לשנות תנוחה בשביל לא ליצור לחץ על הבטן של האישה?
ג. האם מותר נישוק של כול אברי האישה?
ד. האם מותר מישוש האיבר הנשי לפני קיום יחסים?
בתודה מראש
א. הסיכוים הטובים ביותר לכניסה להריון הם כאשר קיום היחסים נעשה במהלך היום שלפני הביוץ. אם הזרע תקין ובריא הוא יכול להשאר פעיל אפילו 3 ימים, ולכן במצבים כאלה לא תהיה בעיה בכניסה להריון גם אם היחסים הוקדמו יותר.
ב. מותר.
ג. אסור.
ד. מותר.
שמי הוא לי וורשבסקי ואני סטודנטית לתואר שני במדעי המדינה באוניברסיטת תל אביב. במסגרת לימודי אני עושה עבודת סמינר בנושא: כיצד רואה ההלכה את עקרון
האם לאחר שנת נישואים בה אין הצלחה בתחום הפריון (גם לאחר 4 סיבובי איקלומין) יש הצדקה להזרעה הכוללת מתן זרע במבחנה? האם למכון פוע"ה יש
לרב שלום, בקיצור שולחן ערוך כתוב: " מי שדרכו לרחוץ פחו בשחרית… ובמקום צער יש להתיר שטיפת פה במים בכל תענית ציבור… איפלו בט"ב יש
שלום וברכה, רציתי לשאול כמה שאלות לגבי העקרות ההלכתית (אני עושה עבודה מקיפה בנושא) 1. האם יש פוסקים (ראשונים / אחרונים) שמתייחסים לחומרת ר' זירא