פיקוח נפש מול גזל – מקורות
הרב מוטי שלום וברכה בדברינו על פיקוח נפש מול גזל ציינת את בניין ציון המוכר לי, אולם ציינת גם את הנודע ביהודה שלא הבנתי למה
האם יש הבדל בין זמן ההמתנה הנדרש במוות לבבי-נשימתי טבעי ללא החייאה לבין מוות לבבי-נשימתי עם נסיון החייאה מלאה שנכשל? (מצב 2)
הבסיס לשאלה זו בכך שהצורך בהמתנה נובע אך ורק מהדרישה לשלול 'התעלפות' (בלשון הרמב"ם), או בשפת הרפואה המודרנית – כדי לוודא שמדובר במצב לא הפיך. אם כן במצב של מוות קליני (העדר נשימה ופעילות לב) וביצוע נסיון החייאה שנכשל, עצם כישלון ההחייאה הנמשך יותר מ30 דקות, מעיד שלא מדובר בהתעלפות ובמצב הפיך אלא במוות בלתי הפיך. שהרי אילו היה סיכוי כל שהוא לחזרה לחיים, לא היו מכריזים על כשלון נסיון ההחייאה.
משום כך ברור כי לכל הדעות אין חובת המתנה נוספת, וניתן לטפל בגופה 5 דקות אחרי הכרזת נסיון ההחייאה כנכשל.
הרב מוטי שלום וברכה בדברינו על פיקוח נפש מול גזל ציינת את בניין ציון המוכר לי, אולם ציינת גם את הנודע ביהודה שלא הבנתי למה
מאתר כיפה, מספר השאלה: 114617 שלום, לא ידעתי למי להפנות שאלה שכזאת: קראתי באיזה מקום, שאדם שהוא לא נקי לא יכול להזכיר את שם ה',
בס"ד ידוע לכל שהוצאת זרע לבטלה היא עבירה חמורה מאוד, ובוודאי תסכימו שרבים מאוד מכולנו, וגם מטובים ודתיים, נכשלו בזה. ועתה – ברצוני לשאול שאלה
כתוב במסכת כתובות שילדה שנופלת יכולה מהנפילה לקרוע את עור הבתולים. השאלה באיזה עוצמת נפילה היא צריכה ליפול בשביל שזה יקרה?