מניעת הריון בין התקנים
שלום אני אשה דתית ,בת 48 יש לי התקן תוך רחמי מזה 7 שנים רופא הנשים שלי הורה לי להחליף אותו יש 2 אפשרויות: א.
שלום לרב הלפרין.
יולדת שהולד הונח על בטנה צמוד לזמן השקיעה, ועדותה ועדות המיילדת הוא שרוב הראש היה בחוץ למשך כמה וכמה דקות קודם לכן במהלך הלידה.
האם אפשר להניח בפשטות שהלידה היתה לפני השקיעה?
א. מתי נחשב "יצא ראשו", האם כשכל הראש יוצא או די ברובו?
ב. כמה זמן עובר בד"כ בין הלידה בפועל לבין הנחת התינוק על הבטן? האם שוקלים ורושמים לפני ההנחה על בטן האם או לאחר מכן?
זו נפ"מ לעניין ברית בט"ב.
תודה
ח ב
.
א. די שיצא כל המצח, (פדחת) כדי שייחשב כיילוד. (יש המסתפקים ברוב הפדחת, אך קשה להקל על פיהם. לעומת זאת, במצג עכוז לכל הדעות יציאת רוב הגוף נחשבת כלידה.)
ב. בין זמן יציאת כל הוולד לבין זמן הנחתו על הבטן — יכול שיעברו בין דקה לכמה דקות. חייבים לברר הפרטים עם המיילדת.
ג. בין יציאת הפדחת לבין יציאת כל הוולד, ברוב המקרים מדובר בפחות מדקה. אך יש מקרים שהתהליך נמשך כמה דקות.
ד. לגבי השאלה העיקרית — קשה לי לענות ללא שיחה ישירה עם המיילדת, וללא קבלת הזמנים המדוייקים הידועים, והערכת הספק בשאר הזמנים.
שלום אני אשה דתית ,בת 48 יש לי התקן תוך רחמי מזה 7 שנים רופא הנשים שלי הורה לי להחליף אותו יש 2 אפשרויות: א.
לפני חודשיים וחצי ילדתי תאומות בניתוח קיסרי ומאז יש לי דימום ממושך, כאשר בכל התקופה הזאת קיבלתי פעמיים וסת שהייתה ארוכה יותר מהרגיל ובין שתי
שלום וברכה! רציתי לשאול מה דינה של אישה לגבי צום תשעה באב לאחר שעברה שתי הפלות רצופות וכעת היא שוב בהריון (שבוע 18) וחוששת מאוד
Dear IRP: I am researching the issue of egg freezing for social purposes. I would like to know what the halachic issues are, if any,