שלום,כבוד הרב.
ברצוני לשאול למה יש בעיה הלכתית בזירוז לידה לאחר שבוע 41.ובאיזה מקרים כן אפשר לבצע זירוז?
תודה מראש,
שאלת זירוז הלידה איננה שאלה הלכתית אלא שאלה רפואית טהורה.
הרופא המילד חייב לשקול את הסיכונים בביצוע זירוז, מול הסיכונים באי ביצוע זירוז.
(ויש סיכונים רפואים בשתי האפשרויות)
מבחינה רפואית יש הצדקה לביצוע זירוז רק אם סיכוני אי ביצוע הזירוז עולים על סיכוני הזירוז.
אם השיקולים הרפואיים נעשים כהלכה ע"י רופא מומחה – ההמלצה ההלכתית תהיה בהתאם.
אשה בת 57 ,לא היתה וסת זה כ4 חדשים, סובלת מסימני דלקת בדרכי השתן, (צריבה בעת הטלת שתן, ריח רע לשתן) אובחנה ע"י רופאת משפחה
שאלת המשך (משאלה #2055) לגבי צניעות בלימוד פיזיותרפיה: כמרצה לפיזיותרפיה יש לי השגה לגבי פסק דינך, מטרת החשיפה בלמודי הפיזיותרפיה היא לשפר את יכולתו של
בס"ד שלום וברכה, במקרה שאדם בגיל 80 שחולה בסכרת, ויש לו גידול בלבלב והוא סובל ונמצא במצב של סכנת חיים, האם צריךמותר להמנע מלחבר אותו
