פונדקאות אצל גויה עם ביצית של יהודיה
While I have seen many discussions on the post factum consequences of surrogacy, I have seen no discussion of its le-khathila permissibility. Specifically, may a
בס"ד
שלום רב אבקש לקבל את דעתך בנוש רופא שיש חשש לחיו במקום עבודתו כגון מחלות מגיפות (סכנה ממשית) האם הרופא חייב לטפל בחולים במקום זה ?
בתודה מראש
א. מומלץ שתעיינו במאמרו של הרב יצחק זילברשטיין "עד כמה חייב האדם לסכן עצמון כדי להציל אחרים" בספר אסיא ז' עמ' 3-9, במקורות המובאים בו, ובהערות שכתבו על מאמר זה הרב אביגדור נבנצל והרב יהושע בן מאיר בעמ, 10-11 שם.
ניתן לרכוש את הספר במכון שלזינגר, או באופן מקוון דרך אתר המכון בקישור הבא: https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
ב.מקורות חשובים נוספים: ציץ אליעזר חלק ט' סי' מה.
אגרות משה, יו"ד חלק ב', סי' עד ענף ד.
While I have seen many discussions on the post factum consequences of surrogacy, I have seen no discussion of its le-khathila permissibility. Specifically, may a
שלום הרב מרדכי!זכור לי משהו בשם הגרשז"א על כך שאם יש צורך במים חמים בשבת לפיקוח נפש, ולשואל אין, ולשכנים יש אבל באמצע הלילה הם
שלום, אני בן 37 ולפני כחודשיים אובחנה אצלי מחלת הסכרת . אני מטופל בהזרקות אינסולין X 3 פעמים ביום ובנוסף כדור בלילה להורדת הכולסטרול .
אני סטודנט לרנטגנאות (טכנאי רנטגן). על מנת לעבוד בתחום בבתי החולים יהיה עלי לעשות משמרות גם בשבת, אך לבתי החולים בארץ מגיעים בשבת גם חולים