דימום עם התקן מירנה
שלום רב אני מנסה לברר מהי ההלכה לגבי נשים שמשתמשות בהתקן מירנה, והמחזור החודשי שלהן מסתכם בסדרה של כתמים. עד עתה שמעתי מכמה מגדולי המורים,
במהלך חיפוש שערכתי באינטרנט זכיתי למצוא מאמר מעניין מאת פרופ' אברהם סופר אברהם בדבר סימן שכ דיני סחיטה בשבת סעיף יז (א): ספוג, אין מקנחין בו אא"כ יש בו בית אחיזה, גזירה שמא יסחוט. הנני מצרפת לנוחיותך קישורית למאמר האמור:
https://www.medethics.org.il/articles/NA2/NishmatAbraham.OC.320.asp
בעודי קוראת את המאמר, עלתה בליבי שאלה אשר טרם הצלחתי למצוא לה מענה.
הפרופסור הנכבד במאמרו התייחס לסוגיית ניקוי פצע, לפיו: "אסור ליקח צמר-גפן או ליגנין ולטבלם במי-חמצן, אלכוהול או יוד וכדומה…".
אשמח לדעת מהו אותו ליגנין. האם המדובר בצימרוני עץ, קרי: מקלון עץ אשר בשני קצוותיו ישנו צמר גפן דחוס מלופף?
תודות על התייחסותך.
ליגנין (באנגלית: lignin או lignen) הוא תרכובת פולימרית. הציטוט משמירת שבת כהלכתה פרק לב הערה קנב כפי שמובא בהערה 7 במאמר.
שלום רב אני מנסה לברר מהי ההלכה לגבי נשים שמשתמשות בהתקן מירנה, והמחזור החודשי שלהן מסתכם בסדרה של כתמים. עד עתה שמעתי מכמה מגדולי המורים,
שלום רב, אני סטודנטית לרפואה. ברצוני לשאול שאלה אישית, שהפן ההלכתי בה הוא קלוש, אך בכל זאת אשמח לתשובה. אני נשואה מזה כשנה, וחובקת בן
גמר חתימה טובה בת 43 בהריון ב"ה מתרומה בשבוע 9 עם תאומים לאחר טיפולי ivf רבים שלא צלחו . לאחר 2 הפלות לוקחת כל יום
1) אבי – אדם מבוגר בן 80 – הסובל מפרוסטטה ועבר לפני כשנתיים ניתוח מאז הוא חייב להרבות בשתייה ולבלוע תרופות בנוסף: הוא סובל מלחץ-דם