ניתוחי מתים
I am a medical student in Israel and in a few weeks we will be starting dissections on bodies for anatomy class. I was told
משפחה שאב המשפחה לקה בהתקף פסיכוטי אך איננו מסוכן ולא פוגע בעצמו ובזולת, אך מתנהג בטירוף, חושד בילדיו ובאישתו מסתובב בבית ופונה למזיקים שונים אותם הוא רואה בחלל הבית (דמיונות שווא) לא מפסיק לרקוד לשיר ולהשטטות בבית ומחוצה לו. הוא מסרב לשמוע על טיפול, רופא שבא לביתו לא הצליח לדבר איתו הוא ננעל בחדרו. אני מבקש התייחסות הלכתית ומקורות באם אפשר, אם מותר לאשתו לתת לו תרופה ללא ידיעתו. (באם אתם מכירים גם את ההתייחסות החוקית בארץ לכך, אשמח לשמוע גם עליה.
תודה רבה ותזכו למצוות
נתאי מלמד
החוק במדינת ישראל מתיר אישפוז חולי נפש בכפיה רק אם מתקיימים כמה תנאים:
1) בלא טיפול החולה מסכן את עצמו או את סביבתו.
2) לא ניתן לבצע את הטיפול באופן אמבולטורי (בלא אישפוז) מסיבות רפואיות או מסיבות התלויות במאושפז. אם מתקיים התנאי הראשון אך ניתן לבצע את הטיפול במסגרת אמבולטורית – מותר על פי החוק לתת את הטיפול האמבולאטורי בכפיה.
בתנאים הללו אין מניעה הלכתית לבצע את האישפוז או הטיפול הכפוי, אך עניינית, כל מקרה צריך להבדק לגופו.
למעשה עליכם להתיעץ עם פסיכאטר מנוסה על הדרכים האפשריות להביא את החולה לבדיקה ולטיפול.
I am a medical student in Israel and in a few weeks we will be starting dissections on bodies for anatomy class. I was told
שלום, לאחר תקופה ממושכת של נשירת שיער המליצה לי אחותי, שהיא תלמידה שנה ג' לרפואה אלטרנטיבית (לא מוסמכת עדיין), לאחר בחינה של בדיקות הדם שלי,
בהמשך לשיחתנו הטלפונית ממוצש"ק האחרון: הנידון- האם ישנה בעיה של חציצה בטבילה במקרי השתלת צינוריות סיליקון לניתוח מעקף דרכי הדמעות במקרה של חסימת דרכי הדמעות.
שלום רב אני רווקה בת 35 הנמצאת כרגע בתהליך של הזרעות מתורם זרע מרגיש לי הכי נכון לעשות את זה עם תורם זרע שהוא יהודי