כשרות של תכשירים שונים
תוכן השאלה. האם אני צריכה שעל השמפו/מרכך שלי יהיה כתוב שזה כשר? ואיך אני יודעת אילו מוצרי איפור שונים כמו שפתון כשרים,האם עליי לשאול על
שלום וברכה, שאלתי אולי קצת מוזרה, אשמח אם יש לכם מענה. אני לומדת מקצוע שקשור ברפואה, למדנו רבות על הלב והמח, לפי מה שלמדנו וידוע המח קשור ברגשות,מצבים נפשיים,זיכרון,מחשבות וכדו` ואילו הלב הוא כביכול משאבה מכנית לתפקוד הגוף. שאלתי-ידוע לי שלא יתכן באמת סתירה בין התורה,חכמינו ז"ל על התורה למדע. ישנם הרבה פסוקים כמו: "בוחן כליות ולב", "לב טהור ברא לי אלוקים" ועו רבים שלא עולים בראשי כעת, נראה לי תמוה לראות שהרבה פסוקים בתנ"ך או דברי חכמים מתיחסים אל הלב כאל "מקום" המחשבות, הרצונות,ממלא החטאים וכדו` ולא אל המח שידוע לנוכח ידיעות המדע "שהחלק החושב והמרגיש" שבאדם מיוחס לו. איך ניתן להסביר זאת? תודה
כשאדם מתרגש הוא בד"כ מרגיש את השינוי בלבו. עלית קצב, מיחושים וכדומה.
זו הסיבה שהקדמונים סברו שמקום הרגש הוא בלב.
ולכן גם אנחנו מדברים על הרגשות כקשורות בלב, ועל כך נתונה לי תודת ליבי, שימת ליבי, ובלב כבד אסיים את דברי באיחולים לבביים.
העיקרון המנחה הוא שההבנה הקיימת איננה עומדת בסתירה להרגשות הקושרות אברים מסוימים להרגשותינו השונות.
תוכן השאלה. האם אני צריכה שעל השמפו/מרכך שלי יהיה כתוב שזה כשר? ואיך אני יודעת אילו מוצרי איפור שונים כמו שפתון כשרים,האם עליי לשאול על
שלום רב, אני אמורה לעבור צילום רחם אי"ה שלושה ימים לפני הטבילה במכון הרנטגן בבית החולים שערי צדק האם הבדיקה הנעשית שם מטמאת? לפי שיחה
אני מתלבט בקשר להתמחות בגניקולוגיה (בעיקר לשם תת התמחות הפוריות או אמבריולוגיה). מהם השיקולים ההילכתיים והתורניים?