צום יוה"כ לחולה דמנטי
Post Content לגבי אבא שלי – ויוה"כ – הצום- מדובר על אדם מבוגר קרוב ל 87 מקבל הרבה תרופות – יכול להיות שחלק מהתרופות יכול
שלום וברכה, שאלתי אולי קצת מוזרה, אשמח אם יש לכם מענה. אני לומדת מקצוע שקשור ברפואה, למדנו רבות על הלב והמח, לפי מה שלמדנו וידוע המח קשור ברגשות,מצבים נפשיים,זיכרון,מחשבות וכדו` ואילו הלב הוא כביכול משאבה מכנית לתפקוד הגוף. שאלתי-ידוע לי שלא יתכן באמת סתירה בין התורה,חכמינו ז"ל על התורה למדע. ישנם הרבה פסוקים כמו: "בוחן כליות ולב", "לב טהור ברא לי אלוקים" ועו רבים שלא עולים בראשי כעת, נראה לי תמוה לראות שהרבה פסוקים בתנ"ך או דברי חכמים מתיחסים אל הלב כאל "מקום" המחשבות, הרצונות,ממלא החטאים וכדו` ולא אל המח שידוע לנוכח ידיעות המדע "שהחלק החושב והמרגיש" שבאדם מיוחס לו. איך ניתן להסביר זאת? תודה
כשאדם מתרגש הוא בד"כ מרגיש את השינוי בלבו. עלית קצב, מיחושים וכדומה.
זו הסיבה שהקדמונים סברו שמקום הרגש הוא בלב.
ולכן גם אנחנו מדברים על הרגשות כקשורות בלב, ועל כך נתונה לי תודת ליבי, שימת ליבי, ובלב כבד אסיים את דברי באיחולים לבביים.
העיקרון המנחה הוא שההבנה הקיימת איננה עומדת בסתירה להרגשות הקושרות אברים מסוימים להרגשותינו השונות.
Post Content לגבי אבא שלי – ויוה"כ – הצום- מדובר על אדם מבוגר קרוב ל 87 מקבל הרבה תרופות – יכול להיות שחלק מהתרופות יכול
בס"ד שלום רב. זמן רב יש אצלי תופעה מגעילה של גידול שיער באפרקסת בשני האוזניים. ניסיתי לבחון טיפול בלייזר להסרת השיער אבל באמריקן לייזר טענו
ברצוני לשאול שאלה אחת מחולקת: 1. מהו ההיגיון בהוספת שם לחולה כסגולה לריפויו? 2. האם מדובר בשינוי מזלו לטובה? 3. האם ישנן מקורות הלכתיים לנוהג
שלום כבוד הרב ביתי בת חמש וחצי היא חרשת ומרכיבה מכשיר שמיעה באוזן ימין ובאוזן שמאל יש לה שתל כוכליארי. הבעיה היא מה עושים עם