מדיניות בדיקות במהלך ההריון – בדיקת חלבון עוברי
שלום רב, אשתי בהריון בחודש הרביעי, ורצינו לברר מהי המדיניות הרפואית המומלצת מבחינה הלכתית לגבי בדיקות בהריון? בפרט, לגבי בדיקת חלבון עוברי, שהרופאה לוחצת
בס"ד
האם ישנו איזה היתר להורים לחזור עם ילדם בשבת ויו"ט מבית החולים בליל שבת כאשר אין להם שום אפשרות להשאר שם עד צאת השבת והם בתוך תחום שבת ברכב הנהוג ע"י נכרי
תודה רבה
מ א
1. אם הילד עדיין חולה (אפילו שאין בו סכנה), מותר בשעת הצורך לחזור לביתו על ידי נהג נכרי, כשאר צרכי חולה שמותרים על ידי נכרי. וכן הדין בקטן (פחות מגיל 9), שצרכי קטן נחשבים גם כן כצרכי חולה. (רמא שכח,ז)
2. אם הילד גדול, וכבר אינו חולה, אין להתיר אלא אם כן ממש אין מקום להשאר בביה"ח והדבר כרוך בסבל רב, על פי המתבאר בשאלתך הקודמת (#5618), שאפשר להחשיב זה כחולי.
3. בכל מקרה, ההורים גם יכולים להצטרף ולחזור על ידי נהג נכרי, כשאר מלווה שהתירו חז"ל לחזור על ידי נכרי אם אין מרחק י"ב מיל (פחות מ-12 ק"מ) מקצה העיר בו נמצא הבית חולים עד הבית (פחות משנים עשר ק"מ) מקצה העיר בה נמצא בית החולים, עד ביתם. (שש"כ פ"מ סוף סעיף עא)
בברכה
הרב מאיר אורליאן
שלום רב, אשתי בהריון בחודש הרביעי, ורצינו לברר מהי המדיניות הרפואית המומלצת מבחינה הלכתית לגבי בדיקות בהריון? בפרט, לגבי בדיקת חלבון עוברי, שהרופאה לוחצת
אני רוצה לתת יותר פירוט לשאלה שכבר שלחתי… נולדתי למשפחה חילונית, חזרנו בתשובה לפני מספר שנים, יש לי חשש, שלא עשו לי את הברית כמו
אם ביום המקווה – הבחורה מקבלת בשל התרגשות, האם זה מפריע לחתונה? האם חוסר חתימה של הרבנית על אישור טבילה במקווה יוצר בעיה ביום החתונה
מחילה על השימוש בת"ח לשאלה טכנית.כידוע, ב"ציץ אליעזר" ישנה תשובה ארוכה המכונה "קונטרס רפואה והלכה" (נדפס בח"ט סי' נ"א).בראש התשובה כתוב "…כתוצאה מהרצאותי לפני סגל