אפוטרופוס גוף בהלכה
בהמשך לשיחתי הטלפונית עם הרב הלפרין אבקש עותק אלקטרוני מן המאמר שכתב ובו התייחסות לעניין אפוטרופוס גוף בהלכה. בנוסף : בעתיד הקרוב – כפי שמסר
בס"ד
האם ישנו איזה היתר להורים לחזור עם ילדם בשבת ויו"ט מבית החולים בליל שבת כאשר אין להם שום אפשרות להשאר שם עד צאת השבת והם בתוך תחום שבת ברכב הנהוג ע"י נכרי
תודה רבה
מ א
1. אם הילד עדיין חולה (אפילו שאין בו סכנה), מותר בשעת הצורך לחזור לביתו על ידי נהג נכרי, כשאר צרכי חולה שמותרים על ידי נכרי. וכן הדין בקטן (פחות מגיל 9), שצרכי קטן נחשבים גם כן כצרכי חולה. (רמא שכח,ז)
2. אם הילד גדול, וכבר אינו חולה, אין להתיר אלא אם כן ממש אין מקום להשאר בביה"ח והדבר כרוך בסבל רב, על פי המתבאר בשאלתך הקודמת (#5618), שאפשר להחשיב זה כחולי.
3. בכל מקרה, ההורים גם יכולים להצטרף ולחזור על ידי נהג נכרי, כשאר מלווה שהתירו חז"ל לחזור על ידי נכרי אם אין מרחק י"ב מיל (פחות מ-12 ק"מ) מקצה העיר בו נמצא הבית חולים עד הבית (פחות משנים עשר ק"מ) מקצה העיר בה נמצא בית החולים, עד ביתם. (שש"כ פ"מ סוף סעיף עא)
בברכה
הרב מאיר אורליאן
בהמשך לשיחתי הטלפונית עם הרב הלפרין אבקש עותק אלקטרוני מן המאמר שכתב ובו התייחסות לעניין אפוטרופוס גוף בהלכה. בנוסף : בעתיד הקרוב – כפי שמסר
שלום במסגרת חיפושים באינטרנט הגעתי לאתרכם קווה שהגעתי למקום הנכון ותוכלו לעזור לי. {לתשומת ליבכם-לא ניתן לקרוא בפורומים ובשאר הקטגוריות בגלל בעיות בקידוד. לא מצאתי
שלום, אני בשנות ה-30 לחיי. אחרי 3 לידות חטופות שגרמו לנזק גדול לרצפת האגן עד למצב של צניחת רחם. אני סובלת מכאבים שמחמירים מאוד לאחר
כלה שערכתי את חופתה שאלה אותי בעניין הקושי שלה לבצע הפסק טהרה תוך ימים ספורים אחרי תחילת וסתה. היא רגילה לוסת קצר, אלא שעכשיו למחרת