שלום עליכם.
האם מותר לחלל שבת במקרה של נקע?
איזו הנחיה אפשר לתת לציבור בקיצור?
תודה רבה.
בברכת התורה
מ ל
ראה נשמת אברהם , חלק אורח חיים, סימן שא, ס"ק טז:
טיפול בנקע. מי שאירע לו נקע והוא אינו חש בכאב חזק, מותר להביא את האבר שנקע למצב של מנוחה, למשל מותר לקשור (באופן המותר) יד שנקעה כדי להרימה, או לחובשה בתחבושת אלסטית (152). וא"ל הגרש"ז אויערבאך זצ"ל: שאין הדין הזה שייך לגזירת חז"ל המובא במ"ב סי' שכח ס"ק קל, כי אין זה נחשב בעיני העם כדבר מרפא, וממילא לא יבואו בגלל זה גם לשחיקת סממנים, עכ"ד. ואסור לשים קומפרס באבר שנקע (153). ואם חש בכאב חזק דינו כחולה שאין בו סכנה ועיין לקמן סי' שכח ס"ק עג.
הערות:
152) שש"כ פל"ה סע' לה, מהא דסי שכח מ"ב ס"ק קל ובמ"ב כאן ס"ק קפב.
153) סי' שכח סע' ל.
בס"ד לכבוד הרב שלום אני רוצה לפנות אל כבודו בשאלות עדינות ובגלל אופי הענין איני יכול להזדהות המדובר בבעיה שהיא במידה מסוימת דיני נפשות אדם
לסבתא רבה שלי ישנם הרבה בעיות בריאות ועל כן היא מתארחת הרבה במלון בים המלח מפני שהמים של הים מרפאים. אני הנינה הכי גדולה והיחידה
שלום רב, מאז הגעתי לגיל מצוות, לפני כ-16 שנים, אני נוהגת לצום את צומות החובה- יום כיפור ותשעה באב. כמעט בכל צום, לקראת סופו, אני
