הקדמת קנה לוושת
ב"ה נודע לי במהלך השיעור במגמה שלי שהוושט איננה נמצאת הצד שמאל והקנה בצד ימין.אלה הם נמצאים אחד מאחרי השני. וזה קשה כי בפסח אומרים
שלום עליכם.
האם מותר לחלל שבת במקרה של נקע?
איזו הנחיה אפשר לתת לציבור בקיצור?
תודה רבה.
בברכת התורה
מ ל
ראה נשמת אברהם , חלק אורח חיים, סימן שא, ס"ק טז:
טיפול בנקע. מי שאירע לו נקע והוא אינו חש בכאב חזק, מותר להביא את האבר שנקע למצב של מנוחה, למשל מותר לקשור (באופן המותר) יד שנקעה כדי להרימה, או לחובשה בתחבושת אלסטית (152). וא"ל הגרש"ז אויערבאך זצ"ל: שאין הדין הזה שייך לגזירת חז"ל המובא במ"ב סי' שכח ס"ק קל, כי אין זה נחשב בעיני העם כדבר מרפא, וממילא לא יבואו בגלל זה גם לשחיקת סממנים, עכ"ד. ואסור לשים קומפרס באבר שנקע (153). ואם חש בכאב חזק דינו כחולה שאין בו סכנה ועיין לקמן סי' שכח ס"ק עג.
הערות:
152) שש"כ פל"ה סע' לה, מהא דסי שכח מ"ב ס"ק קל ובמ"ב כאן ס"ק קפב.
153) סי' שכח סע' ל.
ב"ה נודע לי במהלך השיעור במגמה שלי שהוושט איננה נמצאת הצד שמאל והקנה בצד ימין.אלה הם נמצאים אחד מאחרי השני. וזה קשה כי בפסח אומרים
We recently had a case of a severely demented old lady who stopped eating – apparently this is a sign of end-stage Alzheimer’s disease where
אני נמצאת ממש בתחילת הריון, שבוע השמיני סובלת מבחילות הקאות, סחרחורות, בנוסף ברוך ה' מניקה הנקה חלקית. אם אני לא אוכלת אני מרגישה לא טוב
לכבוד הרבנים שליט"א האם רשאי רופא להענות לקריאת חירום (או לצורך הענין כל מטפל חירום כגון כבאי אש וכד') לטפל בחולה שיב"ס שנמצא בתוך כנסיה