חילול שבת במקרה של נקע

ראה נשמת אברהם , חלק אורח חיים, סימן שא, ס"ק טז:
טיפול בנקע. מי שאירע לו נקע והוא אינו חש בכאב חזק, מותר להביא את האבר שנקע למצב של מנוחה, למשל מותר לקשור (באופן המותר) יד שנקעה כדי להרימה, או לחובשה בתחבושת אלסטית (152). וא"ל הגרש"ז אויערבאך זצ"ל: שאין הדין הזה שייך לגזירת חז"ל המובא במ"ב סי' שכח ס"ק קל, כי אין זה נחשב בעיני העם כדבר מרפא, וממילא לא יבואו בגלל זה גם לשחיקת סממנים, עכ"ד. ואסור לשים קומפרס באבר שנקע (153). ואם חש בכאב חזק דינו כחולה שאין בו סכנה ועיין לקמן סי' שכח ס"ק עג.
הערות:
152) שש"כ פל"ה סע' לה, מהא דסי שכח מ"ב ס"ק קל ובמ"ב כאן ס"ק  קפב.
153) סי' שכח סע' ל.