דיני נידה – דימום לאחר טיפולים בסרטן
בס"ד שאלה: אשה בת 46 עברה כריתת שד, ומטופלת בטומוקסיפן וזריקות לוקרין. לאחרונה החלו דימומים ובבדיקה אצל רופאת נשים נאמר לה שרירית הרחם מעובה מאד,
שלום רב! נתקלתי בבעיה זו מס רב של פעמים, נקבעו לי משמרות רופא תורן במיון בימי שבת. כמה שהתאמצתי לבטל משמרות אלו, לא עלה בידי. אני יודעת שמותר לחלל שבת בשביל פיקוח נפש של אדם יהודי, אך בביה"ח שבו אני עובדת יש מס רב של גויים המגיעים בימי שבת לקבלת טיפול. מה עליי לעשות? אם אסרב לטפל בהם ביום שבת עלולה להיווצר לי בעיה ענקית של תביעות ופיטוריםוכו'. מצד שני, חורה לי מאוד שאני מחללת שבת בשביל אדם שהוא לא יהודי.
להלכה היום מותר, ואפילו חובה לטפל גם ביהודי וגם בגוי ללא שום הפליה.
ראה נשמת אברהם כרך רביעי, חלק או"ח, של, סוף ס"ק ב, וז"ל:
"עיין בנשמת אברהם בחאו"ח, כרך א, או"ח סי' של סק"ו, שהיום מחללין את השבת עבור נכרי שנמצא במצב של סכנת נפשות. ואפילו אם הוא נמצא לבד עם החולה, כגון גר שנמצא לבד עם אביו שפתאום איבד את הכרתו והסתכן, וברור שאין כאן משום איבה, בכל זאת, אמר לי הגרש"ז אויערבאך, שהאידנא חייבים לחלל…"
בס"ד שאלה: אשה בת 46 עברה כריתת שד, ומטופלת בטומוקסיפן וזריקות לוקרין. לאחרונה החלו דימומים ובבדיקה אצל רופאת נשים נאמר לה שרירית הרחם מעובה מאד,
ב"השלום וברכה,אשתי בהריון בחודש התשיעי, בתחילת שבוע 39,בשבוע 36 היו לה צירים שהצריכו נסיעה לבית חולים. בבית החולים, נתנו לה אינפוזיה כדי לעצור את הצירים, ואכן
שלום לכבוד הרב. ביום שני ו` אב אני צריכה אי"ה לעבור בדיקת גסטרוסקופיה. בעקבות הבדיקה אני צריכה להתחיל כשלושה ימים לפני דיאטה מיוחדת שכוללת אך
שלום! רציתי לבקש מכם הפניה למקורות בתנ"ך המדברים על רפואה ו/או פרוצדורות ניתוחיות למשל:שלב הairway בהחייאת הנער ע"י אלישע וכו` בתודה