ראיית קרי, היטהרות, הגדרת מים חלוקים ולימוד תורה
לכבוד הד"ר הרב מרדכי הלפרין שלוםישנה אזהרה ידועה של רבנו חיים ויטאל שאדם העוסק בלימוד קבלה "יטבול בעת הצריך לו"לפי מה שלעניות דעתי למדתי היום
שלום.
בתי תינוקת בת 11 חודשים סובלת ממום לב מורכב כאשר הנקודה המרכזית היא ריבוי חורים בין החדרים. עקב המום הילדה זקוקה להזנה קבועה דרך זונדה, היות ולא מצליחה לאכול מהפה. וכן בכדי להביאה למשקל 10 ק"ג לניתוח בתיקון דו חדרי.
שאלתי: במקרים בהם קפץ החשמל וכדומה, האם מותר לחמם מים בכדי לחמם את האוכל שלה, או שבהזנה בצורה זו אין משמעות לאוכל חם המתירה חולול שבת? האם חילול שבת דרבנן כמו אמירה לגוי מותרת ביחס לנקודה זו?
תודה
בתך במצבה העכשווי מוגדרת כחולה שיש בה סכנה!
ולכן מותר לחלל שבת עבור כל מה שהיא נזקקת לו באכילה, שתיה וטיפול רפואי.
לכתחילה , הרמ"א מצריך אמירה לגוי או פעולה בשינוי, בתנאי שהחמרה זו לא תגרום עיכובים בטיפול הנדרש.
לגבי חימום אוכל בשבת: אם בימות החול משתדלים לחמם את האוכל, הרי שיש בכך יתרון, ולכן גם בשבת יש לחממו עבורה, ע"פ האמור למעלה.
לכבוד הד"ר הרב מרדכי הלפרין שלוםישנה אזהרה ידועה של רבנו חיים ויטאל שאדם העוסק בלימוד קבלה "יטבול בעת הצריך לו"לפי מה שלעניות דעתי למדתי היום
1.האם תוכלו להפנות אותי למאמרים מקצועיים בנושא השפעת הצום על אישה מעוברת ומינקת. 2.האם תוכלו להפנות אותי למקורות ומאמרים בנושא עיבור אישה בתקופת ההנקה.לאחרונה שמעתי
שלום וברכה, במסגרת לימודיי עלי להכין עבודה בנושא "שימוש במיכשור רפואי בשבת שיש בו בעיות הלכתיות". אשמח מאוד אםתוכלו לשלוח לי מס' דוגמאות של מכשירים
שאלתי נוגעת להפריות חוץ מבחנה ואם פונדקאית והקשר לירושה בהלכה. לדוגמה: אם פונדקאית שמולידה ולד – ואח"כ עוברת מהעולם . מה ההלכה בעניין ירושת הילד