קבורה בתכריכים
ברצוני לשאול מאמתי נהוג ביהדות לקבור מתים בתכריכים,מי פסק ,והאם יש לכך סימוכין?
שלום.
בתי תינוקת בת 11 חודשים סובלת ממום לב מורכב כאשר הנקודה המרכזית היא ריבוי חורים בין החדרים. עקב המום הילדה זקוקה להזנה קבועה דרך זונדה, היות ולא מצליחה לאכול מהפה. וכן בכדי להביאה למשקל 10 ק"ג לניתוח בתיקון דו חדרי.
שאלתי: במקרים בהם קפץ החשמל וכדומה, האם מותר לחמם מים בכדי לחמם את האוכל שלה, או שבהזנה בצורה זו אין משמעות לאוכל חם המתירה חולול שבת? האם חילול שבת דרבנן כמו אמירה לגוי מותרת ביחס לנקודה זו?
תודה
בתך במצבה העכשווי מוגדרת כחולה שיש בה סכנה!
ולכן מותר לחלל שבת עבור כל מה שהיא נזקקת לו באכילה, שתיה וטיפול רפואי.
לכתחילה , הרמ"א מצריך אמירה לגוי או פעולה בשינוי, בתנאי שהחמרה זו לא תגרום עיכובים בטיפול הנדרש.
לגבי חימום אוכל בשבת: אם בימות החול משתדלים לחמם את האוכל, הרי שיש בכך יתרון, ולכן גם בשבת יש לחממו עבורה, ע"פ האמור למעלה.
ברצוני לשאול מאמתי נהוג ביהדות לקבור מתים בתכריכים,מי פסק ,והאם יש לכך סימוכין?
בס"ד לרב המשיב, שלום וברכה! אשמח אם תענה לי על שאלה, אשר אני מתחבט בה זמן רב. אני עובד מד"א, וכפי שניתן לתאר, במקצוע כזה
When a patient undergoes a hip replacement, what must be done with the bone removed? Does it have to be buried on a cemetery or
חברה שלי חולת סכרת,ואמרו לה שחלב גמלים עוזר לריפוי המחלה. האם מותר לה לשתות אותו בשביל תרופה כמובן ולא לצורך הנאה…