המשך לשאלה 7930 – הזנה מאולצת של מטופלים במצב של תת-תזונה
לרב שלום בהמשך לשאלה 7930 .תודה רבה על התשובה המפורטת. בעניין מטופל בר דעת . מהי ההגדרה ההלכתית למטופל כזה? מי יכול להגדיר אותו כך?
פאה נוכרית לגבר שמודבקת כך שלא ניתן להסירה אלא ע"י חומר מיוחד, ובעצם לא מסירים אותה כלל וכלל. רק שפעם בחודש (לערך) מסירים אותה אך ורק בכדי לחדש את ההדבקה. ובאופן כללי אינה מפריעה כלל במהלך היום יומי. (בשפה הקוסמטית קוראים לזה "תוספת שיער") האם זה מהווה חציצה לגבי תפילין של ראש?
תודה
אדם החובש לראשו פאה נכרית, הפאה מהווה חציצה לגבי תפילין של ראש משום שניתן להסיר את הפאה בכל עת. ואפי' שבמקרה דידן הפאה מודבקת בחומר מיוחד אבל יש אפשרות להסיר את ההדבקה לכן זה נחשב חציצה.
למעשה רשאי להניח תפילין בבית הכנסת על גב הפאה ולא יברך על תפילין של ראש (לאשכנזים הנוהגים לברך ברכה נפרדת על תפילין של ראש) וכשמניח תפילין של יד יכוין בברכתו "להניח תפילין" לפטור גם תפילין של ראש. ראה גם בשו"ת אגרות משה, או"ח ד', סי' מ אות יח.
לרב שלום בהמשך לשאלה 7930 .תודה רבה על התשובה המפורטת. בעניין מטופל בר דעת . מהי ההגדרה ההלכתית למטופל כזה? מי יכול להגדיר אותו כך?
שלום רב שמי א' בן 47 מאשדוד נכה 100% אבדן כשר עבודה ו 81% נכות כללית לאחרונה קיבלתי 40% נכות נוספת על ניידות משתכר מביטוח
אם אובחנה אצלי וריקוצלה. ובספירת זרע התוצאות היו טובות. האם ראוי שאקפיא זרע שמא המצב יחמיר? באם כן, מה הפרוצדורה של לקיחת זרע להקפאה? בנוסף,
שאלתנו ובקשתנו מכבוד הרב הלפרין היא מה הדין אם אשה בתחילת ההריון רואה דם בשעת תשמיש האם נוכל לתלות בדם מצואר הרחם כי יש יותר