חמום מים בשבת לתינוקת עם מום בלב
שלום. בתי תינוקת בת 11 חודשים סובלת ממום לב מורכב כאשר הנקודה המרכזית היא ריבוי חורים בין החדרים. עקב המום הילדה זקוקה להזנה קבועה דרך
שלום, אשתי בחודש השישי להריונה השני.
בתחילת ההריון התגלה וירוס אצלה, בכדי לגלות האם העובר נדבק גם הוא בוירוס המסוכן, נאלצנו להמתין עד לדיקור מי שפיר בשבוע ה22.
כעת לדאבוננו מתברר שהעובר נדבק בוירוס וקיים חשש אמיתי שהילד יוולד עם מום כל שהוא, מקל עד כבד או במקרה קיצון אף מיתה בעת הלידה אפשרית!
כעת אנו נמצאים בדילמה הלכתית ומוסרית כיצד לנהוג: האם להמשיך בהריון כרגיל ולקחת את הסיכון הנ"ל או להפסיק את ההריון כבר עכשיו בכדי להמנע מהולדת ילד עם סיכוי סביר למום מולד?
אנא תשובתכם בהקדם האפשרי!!!
כדי לענות על שאלה מסוג זה חסרים נתונים בסיסיים, על רמת הסיכון (באחוזים), על חומרת הסיכון, וכדומה. ככלל מומלץ לפנות בדחיפות למרכז הארצי לטרטולוגיה טלפונים 02-6243663, או 02-6243669. עם הנתונים המלאים שבידכם על מנת לקבל מהם הערכה כתובה של המצב. עם הסיכום של המרכז לטרטולוגיה יש לפנות לרב פוסק שמכיר אתכם על מנת לקבל הוראה למעשה.
כמו כן תוכלו לפנות אז טלפונית לרב הלפרין בטלפון 052-2602349 בשעות הערב (אחרי 22:00)
שלום. בתי תינוקת בת 11 חודשים סובלת ממום לב מורכב כאשר הנקודה המרכזית היא ריבוי חורים בין החדרים. עקב המום הילדה זקוקה להזנה קבועה דרך
שלום, אני נמצאת בסוף השבוע החמישי להריוני ואתמול היו לי דימומים שהפסיקו ב"ה. כמו כן, יש לי בחילות. בנוסף אני סובלת מנשירת שיער מוגברת שהבנתי
בעקבות נטילת גלולות למניעת הריון, הופיע אצלי דימום באמצע החודש בלי קשר למחזור. הרופאה אמרה לי שזה טבעי בהתחשב בעובדה שאני נוטלת גלולות. שאלתי היא
אני מעוניין לדעת מהי בעצם עמדת ההלכה בנושא המתות החסד. היכן אוכל למצוא ביסוס לתשובה? (משנה, תלמוד, שולחן ערוך…). בתודה מראש.