המשך ל 2365
thank you very much- B"H my sister in law picked up the phone for me last week in Bayit V'gan. One question that remained unanswered
לרב השלום והברכה הגעתי לבית חולים בשבת עם כאבים בדימום חזק אני הייתי בהריון בשבוע 7 והובחנה הפלה הרופאים רצו להכניס אותי לגרידה ונתבקשתי לחתום על הסכמה הרופאים רצו להכניס אותי מיד בשעה שש בערב בשבת ואני שאלתי רופאה מומחית עם זה דחוף ולא יכול לחכות עד רבע לשמונה צאת השבת היא אמרה שכל עוד הדימום לא מאד חזק אפשר לחכות ולכן לא הסכמתי לחתום האם נהגתי כשורה או שמה היה עלי לא לדחות וחתום למרות שזה לא היה פיקוח נפש בתומ"ר
א. נהגת כשורה בתנאים שתיארת בהם לא היתה שום דחיפות לבצע את הגרידה לפני צאת השבת.
ב. לגבי חתימה על הסכמה לניתוח בשבת: לפי חוק זכויות החולה תשנ"ו-1996 חולה רשאי להימנע מלחתום בשבת על הסכמה לניתוח ולתת אותה בעל פה בפני שני עדים, ואח"כ במוצ"ש להוסיף את חתימתו הכתובה.
כמו כן כדאי שתקראי את מאמרו של הרב הלפרין: "החתמת חולה בשבת על הסכמה לניתוח" שפורם עוד לפני חקיקת חוק זכויות החולה ומופיע בספר אסיא ז' עמ' 250-252, וכדאי לראות את חוות הדעת המשפטיות שהודפסו שם בספר אסיא ז', עמ' 253-254.
thank you very much- B"H my sister in law picked up the phone for me last week in Bayit V'gan. One question that remained unanswered
שלום רב, ל"תוספתן" (אפנדציט) אין שום תפקיד לפי הרפואה המודרנית. לכאורה, הוא מיותר ורבים חיים גם לאחר שמוציאים אותו מגופם. זה קצת מפריע לי, היות
אני וחברתי מתכננות לעעשות בעזרת ה' עבודת מחקר בנושא : "תכנון ילד להצלת חיים של אח חולה במחלה גנטית קטלנית". רצינו לדעת מהי עמדת ההלכה