לימודי ייעוץ גנטי – השלכות אתיות והלכתיות
שלום, ברצוני להתחיל מסלול לימודים ביעוץ גנטי ורציתי לדעת אם יש עם כך בעיה הלכתית. הרי בסופו של דבר בעצם היעוץ אגרום להרבה זוגות לבצע
לכבוד הרב דר' הלפרין
שלום וברכה
אשה עם שבר בפיקת הברך ורגלה מגובסת מזה שלשה וחצי שבועות האם ישנה אפשרות להוריד את הגבס ולקבעה באמצעי אחר לפי שעה כדי לאפשר לה לטבול?
האם ישנה חלופה לגבס המקובל בשימוש המתאימה לאשה שומרת מצוות?
בתודה מראש
להלן הנשמת אברהם (כרך ב' יורה דעה סימן קצח ס"ק ד') בנושא טבילה עם גבס:
גבס. אם אי אפשר בשום אופן להסיר את הגבס ללא גרימת כאב גדול וסכנה מעט לאבר, והגבס צריך להישאר ולא יוסר כמה חדשים, אפשר להתיר לה לטבול עם הגבס, כי מכיון שהיא עושה כן משום רפואה, ודאי אינה מקפדת [45]. אולם אם אפשר לבעלה להיות מושל ברוחו עד שיוסר הגבס, תבוא עליו ברכה [46].
45) שו"ת ציץ אליעזר ח"ד סי' ט.
46) שו"ת הר צבי יו"ד סי' קסה.
שלום, ברצוני להתחיל מסלול לימודים ביעוץ גנטי ורציתי לדעת אם יש עם כך בעיה הלכתית. הרי בסופו של דבר בעצם היעוץ אגרום להרבה זוגות לבצע
שלום, הנני מתנדב מזה כמה שנים במד"א בתור חובש על ניידות הטיפול נמרץ שאלתי לרב בעניני שבת. יוצא לי מידי פעם להתנדב בשבת כאשר חברי
בעזרת השם אני אמורה ללדת בעוד דחודש, התאריך המשוער שלי יוצא ביום שישי ככה שיש סיכויים שיגלוש או שיהיה מלכתחילה בשבת. השכרתי מכשיר הקרוי מטרניטי
שלום וברכה! אני מקוה שהשאלה לא גסה מדי, כתוב בהלכה לא יגרע עונתה, גבר שגומר מהר מדי, מה ניתן לעשות בנידון מבחינה מעשית (רפואית)? והאם