עקרות הלכתית
שלום רב, אני בחורה בת 24 מנסה להיכנס להריון כבר מעל חצי שנה. בבדיקה עולה כי יום הביוץ שלי מתקיים בשבעה הנקיים. איני מבחינה רפואית
בס"ד אשה שהיתה לה פתיחה בשבוע 24 ועקב כך הצוות הרפואי החליט לתפור את פתח הרחם, האם היא טמאה עקב התערבות הנ"ל? לגבי דברי הגמ` בנידה תשמיש בשליש ראשון קשה לולד ולמעוברת, האם אלה בגדר המלצה או הלכה מחייבת, עד כמה הם תואמים את המציאות הפיזיולוגית? בכבוד רב
א. תפירת צואר הרחם גורמת לדמם טראומטי מחדירת מחט התפירה לשריר צואר הרחם.
דימום זה הוא דם מכה ואינו אוסר.
אך תמיד חייבים לשאול את הרופא שביצע את התפירה האם הדימום שראה נבע רק מפציעת התפירה או שהיה במקביל גם דימום קל מתוך צואר הרחם.
במקרה האחרון אין להקל.
ב. דברי חז"ל (מסכת נידה דף לא עמוד א) בנושא הם קביעת עובדה. לעובדה זו יש משמעות, שהיקפה תלוי בנסיבות ספציפיות של בני הזוג.
ג. דברי חז"ל תואמים את המציאות המוכרת לנו.
שלום רב, אני בחורה בת 24 מנסה להיכנס להריון כבר מעל חצי שנה. בבדיקה עולה כי יום הביוץ שלי מתקיים בשבעה הנקיים. איני מבחינה רפואית
כבוד הרב, שלום! אני תלמידה שנה ראשונה בסיעוד בבה"ח עין כרם וחלק מתוכנית הלימודים כוללת כניסה לחדר שיש בו גופות. המרצה פוטרת תלמידים להכנס לשיעור
שלום, הגעתי לבית חולים באמבולנס בשבת בבוקר בעקבות תפרים שנפתחו ודיממו מעט בנרתיק וצוואר הרחם 4 ימים לאחר לידה. הרופא תפר שוב את האזור ושחרר
1. זה נכון שאם אני נמצאת במחדר כשאדם יהודי נפטר אני צריכה לקרוע את הבגד? 2. אני בהריון, זה בעיה לעטוף גופה במחלקה? שהרי