עמדת ההלכה, עבור עבודה בנושא הפריה חוץ-גופית
למכון שלזינגר שלום רב! אנו תלמידות שפירא נתניה בכיתה ט' מכינות עבודה בנושא הפרייה חוץ גופית. ברצוננו לדעת מהן הבעיות הלכתיות ומי שרוצה לעשות הפרייה
בס"ד
שלום וברכה,
אני בחורה בת 19 ומאז ומתמיד סבלתי מהזעת יתר בידיים וברגלים. ביררתי את כל הפתרונות שמציעה הרפואה-ונואשתי.
אחרי חיפוש קצר באינטרנט,הבנתי שגם הרפואה האלטרנטיבית מציעה פתרונות שונים לעניין,אך אינני יודעת מה עמדת ההלכה לגבי טיפולים מסוג כזה-לאיזה סוג טיפולים מותר לפנות ולאלה אסור? הרי יש עניינים של ע"ז בלימודים ובטיפולים האלו.
אשמח אם תוכלו להפנות אותי למקום מעין זה שידוע ובטוח שמטפל עפ"י היתרי ההלכה.
תודה רבה!
ב. לגבי שיטות כמו רייקי או סוגי "הילינג" אחרים, כדאי לראות את מאמרו של הרב שלמה אבינר "רפואה משלימה מיסטית למחצה", המאמר התפרסם בחוברת אסיא עה-עו (שבט תשס"ה), עמ' 50-64.
ג. אם יש לך שאלות על שיטת טיפול אלטרנטיבית ספציפית אנא חזרי אלינו.
למכון שלזינגר שלום רב! אנו תלמידות שפירא נתניה בכיתה ט' מכינות עבודה בנושא הפרייה חוץ גופית. ברצוננו לדעת מהן הבעיות הלכתיות ומי שרוצה לעשות הפרייה
שלום רב, אני בעלת תשובה, אני מתעניינת בלימודי רייקי התחלתי בלימודי רייקי 1 המטרה היא לטפל בזולת , שאלתי האם מבחינת התורה מותר, ואם כן
מה עליי לעשות מבחינה הלכתית אם הביוץ שלי מגיע לפני המועד בו אני אמורה לטבול במקווה? אני בת 36 , נשואה חצי שנה ומנסה להרות
שלום וברכה! בשל בעיות רפואיות שאין להם מזור ברפואה הקובנציונלית התחלתי בטיפולי דיקור סיני. האם ישנה בעיה שהמטפל הינו בן? תודה רבה!!