לא מן הכל אדם זוכה להתרפאות ופסיקת הרב פינשטיין
בס"דלרב הלפריןשלוםברצוני לשאול אודות הכלל "לא מן הכל אדם זוכה להתרפאות".ראיתי בתשובת הרב אלישיב (קובץ תשובות ח"א סי' קכד) על חובת רופא לטפל בשעת מנוחתו,[ובאג"מ
לפני כמה שנים עברתי ניתוח וריקוצלה. הוריקוצלה היתה ברמה הכי גבוהה שיכולה להיות, וספירת הזרע שלי היתה ממש מזערית. לאחר הניתוח הוריקוצלה עצמה ירדה אבל עשיתי ספירת זרע, כ4-5 חודשים לאחר הניתוח, ומסתבר שחל שינוי מזערי ביותר.
א – האם כדאי להמשיך בטיפולים או לחכות שב"ה אני אתחתן ואז זה יהיה יותר רלוונטי?
ב – אם התשובה לשאלה א היא שכדאי לחכות, אז האם אין חשש שככל שאני אחכה אז המצב יותר יחמיר?
תודה
לשאלה א' – לא ברור באיזה טיפולים מדובר כך שלא ניתן להשיב.
לשאלה ב' – מבחינה רפואית עדיף להתחתן בהקדם האפשרי, כאשר הנסיון וגם התיאוריה מראים כי ככל שמועד הנישואין יוקדם הסיכויים להולדה גבוהים יותר.
במילים אחרות, מבחינה רפואית, העצה הטובה ביותר למי שנמצאה אצלו וריקוצלה היא "להחליף דיסקט" ולהתחתן בשנה-שנתיים הבאות.
בס"דלרב הלפריןשלוםברצוני לשאול אודות הכלל "לא מן הכל אדם זוכה להתרפאות".ראיתי בתשובת הרב אלישיב (קובץ תשובות ח"א סי' קכד) על חובת רופא לטפל בשעת מנוחתו,[ובאג"מ
שלום וברכה! אני בת 21 מאז גיל 15 אני סובלת מבעיה שמאוד מעיבה על חיי והיא:שאני מדברת עם אנשים או מדברים איתי פתאום יכול להופיע
מה הבסיס למכירה דווקא של תערובת חמץ ולא חמץ בעין? מה עושים עם תרופות או תוספי תזונה שלא ברור עם הן חמץ לגמרי או תערובת
כתוב הרי כי גבר מחוייב במצוות "פרו ורבו",שאלתי היא מדוע אין האישה מחוייבת במצוות "פרו ורובו"?